作為一種古老的文體，辭賦素來(lái)以“鋪采摛文，體物寫志”著稱。它講究韻散結(jié)合，行文鋪張揚(yáng)厲，語(yǔ)言華美瑰麗，千百年來(lái)誕生了數(shù)不清的名篇佳作。 在白話文運(yùn)動(dòng)之后，辭賦創(chuàng)作曾經(jīng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里萎靡不振，但新中國(guó)成立后，特別是在改革開放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，創(chuàng)作辭賦的作者越來(lái)越多。當(dāng)前， 結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及中華美學(xué)精神已成為一股熱潮，因此，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到，可以運(yùn)用辭賦這一傳統(tǒng)文體來(lái)生動(dòng)呈現(xiàn)當(dāng)下豐富多彩的 社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌，推動(dòng)傳統(tǒng)文藝更好地表現(xiàn)時(shí)代、服務(wù)社會(huì)。
近日，由中國(guó)作家出版集團(tuán)、《中華辭賦》雜志社主辦，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、中國(guó)新聞文化促進(jìn)會(huì)協(xié)辦的中華辭賦高端論壇在京舉行。中國(guó)作協(xié)副主席、中國(guó) 作家出版集團(tuán)管委會(huì)主任何建明出席論壇并致辭。來(lái)自全國(guó)各地的20余位辭賦作家與會(huì)研討，圍繞辭賦等傳統(tǒng)文體在新的歷史時(shí)期如何傳承、創(chuàng)新，更好地表達(dá)人 民心聲，更緊密地聯(lián)系時(shí)代與社會(huì)等話題進(jìn)行了討論。
呼喚一種“大氣的寫作”
在王改正看來(lái)，辭賦是我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分。雖然“登高能賦，可以為大夫”的時(shí)代過(guò)去了，但是北齊魏收所說(shuō)的“會(huì)須作賦，始成大才 士”仍有一定道理。我們經(jīng)�？吹剑蠓睬f重嚴(yán)肅的場(chǎng)合，非傳統(tǒng)的辭賦體不足以擔(dān)當(dāng)之。賦與詩(shī)其實(shí)一樣，都講究抒情言志。如果僅僅以辭賦來(lái)描景狀物，而不是 抒發(fā)情志，則不如閱讀散文；如果僅僅以辭賦來(lái)論說(shuō)世事、歷史，而不是暢敘幽懷，則不如閱讀政論或史書。我們呼喚一種“大氣的寫作”，盼望辭賦作家有大的情 懷。
“賦家之心，包括宇宙，總攬人物”，西漢辭賦家司馬相如的這句話鮮明地說(shuō)出了辭賦作家以大為美的審美意識(shí)。周篤文談到，傳統(tǒng)辭賦以其龐大的體 量、華麗的辭藻展現(xiàn)了一種使人產(chǎn)生崇高感的巨麗之美，其中蘊(yùn)含的就是作家豪邁的情懷。今天我們創(chuàng)作辭賦，雖然賦的大小有別，詞語(yǔ)有新舊之分，但這種“賦家 之心”應(yīng)該古今如一。我們處在一個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，所寫的辭賦也應(yīng)該彰顯出一種磅礴的氣勢(shì)。
因此，與會(huì)者認(rèn)為，在辭賦創(chuàng)作中，我們不僅要表達(dá)狹小的“個(gè)人感傷”，更要講述大時(shí)代下廣大人民群眾的普遍心聲。個(gè)體經(jīng)驗(yàn)是我們進(jìn)行寫作的切入 點(diǎn)，但要從這一小點(diǎn)出發(fā)，擴(kuò)大到整個(gè)時(shí)代與社會(huì)的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)。閔凡路說(shuō)，辭賦創(chuàng)作要具有時(shí)代感。辭賦作家應(yīng)當(dāng)書寫發(fā)生在我們時(shí)代的重大事件，展現(xiàn)人民群 眾的偉大創(chuàng)造以及這些創(chuàng)造帶來(lái)的深刻影響，謳歌中華民族為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的歷史征程。只有這樣，辭賦才有作為，才有前途，才能給歷史留下 偉大時(shí)代的文化記憶。