2010-06-04 11:23:47
來(lái)源：大眾書評(píng)網(wǎng)
印象中，上個(gè)世紀(jì)90年代，年輕一代學(xué)人葛兆光先生在他的《中國(guó)思想史》中不滿于傳統(tǒng)精英思想史的研究，首先提出一般思想史的看法。這種提法好像與雷頤先生一直主張的“日常生活的歷史”研究有許多相似和借鑒之處。葛兆光先生特別反對(duì)把思想史寫成精英和經(jīng)典的思想史，因此，他提出在精英和經(jīng)典之外，“還有一種近乎平均值的知識(shí)、思想與信仰，作為底色或基石而存在，這種一般的知識(shí)、思想與信仰真正地在人們判斷、解釋、處理面前世界中起著作用”。讀過(guò)雷頤的《歷史的縫隙》和《歷史的進(jìn)退》兩本書，你可能會(huì)有些輕視這樣淺顯、通俗的歷史文本，但也許這正是雷頤的煞費(fèi)苦心之處吧，如果僅僅是把歷史寫成日常生活史，但還是用高深的知識(shí)分子的語(yǔ)言和極盡曲折的筆法，這樣的歷史依然是寫給精英知識(shí)分子讀的文本，只有采用這種通俗易懂的講故事的敘述形式，借助公共媒體的影響力，化歷史為生活中的可感知的具體化的事件，才可能在一般讀者的心中播下啟蒙和影響的種子。
愛與美永恒存在，并不因?yàn)閼?zhàn)亂與惡人的阻隔減少半分，也只有在不斷追求愛與美的過(guò)程中，人的靈魂才能獲得永生�！ 螐臅麃�(lái)看，《此情可待》明顯是一部講述古典愛情的傳統(tǒng)小說(shuō)。很難想見，對(duì)于新新人類來(lái)說(shuō)，...
創(chuàng)業(yè)者是什么樣的人？大前研一認(rèn)為應(yīng)該是“那些擁有自我價(jià)值觀，自主自覺地向前看的人。” 無(wú)論每次買多少本書，付款前我其實(shí)已經(jīng)把每一本都瀏覽過(guò)了。那為什么還要買它們呢？這就是閱讀的樂趣和價(jià)...
在這社會(huì)，清官政治、強(qiáng)人政治從來(lái)是靠不住的，只有民主與法治才能保證長(zhǎng)效、可持續(xù)發(fā)展�！ 〗越担饭僦饾u被記者所代替，很多新聞人主觀上并無(wú)這樣的自覺，客觀上卻以自己的筆記錄了親歷親聞的歷史。記者...
昨天不是因?yàn)樗怀姓J(rèn)而有意義，恰恰是因?yàn)樗旧砗刎S厚而有意義。 1978年，《今天》雜志誕生。我不確知時(shí)隔三十年，我們是否清晰《今天》的意義。在當(dāng)下緬懷抑或悼念上世紀(jì)八十年代文化氛圍的情緒下，很有...
世人謂我尖銳，許多人以為我的尖刀是戳向他人，戳向我的敵人，但其實(shí)，同時(shí)也戳向自己，我是我自己最大的敵人�！ ∩狭艘粚W(xué)期日本文學(xué)，想想，必須給學(xué)生放一部片子：《華之亂》。片子很長(zhǎng)，時(shí)間少，為了放它，...
“三寸金蓮”，一個(gè)聽似無(wú)比美妙的詞，然而封建時(shí)代的婦女卻受盡其害，也因此，纏足成為了中國(guó)古代的一大陋習(xí)�！ �(duì)于21世紀(jì)的年輕讀者來(lái)說(shuō)，“纏足”是一個(gè)久遠(yuǎn)而陌生的故事。對(duì)于歷史學(xué)...
在一個(gè)人的孩提時(shí)代，總有那么一個(gè)時(shí)刻：大門敞開了，前途隨之踏進(jìn)了門檻�！ ‘�(dāng)《布賴頓棒糖》出版的時(shí)候，格雷厄姆·格林的好友、作家伊夫林·沃評(píng)這樣論說(shuō)，本書“所刻畫的徹底墮落的年輕人...
對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，雷曼兄弟并不僅僅是一個(gè)工作的歸屬，他們分享雷曼的光榮，雷曼寄托了他們的夢(mèng)想，在別了雷曼兄弟后，那些光榮和夢(mèng)想又何去何從？ 2008年的世界頭等大事便是次貸危機(jī)引發(fā)的百年一遇的經(jīng)濟(jì)危機(jī)...
一本給一般讀者的關(guān)于秦漢魏晉南北朝時(shí)期官階與政治制度演化的普及性讀本�！ ”本┐髮W(xué)中國(guó)古代史研究中心教授閻步克長(zhǎng)期以來(lái)一直致力于研究中國(guó)古代政治制度史和政治文化史,尤其是對(duì)中國(guó)古代官階制度的研究,可...
違背戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律是要付出血的代價(jià)的，缺失戰(zhàn)爭(zhēng)需要的性格是軍隊(duì)的缺陷，我們決不希望當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)打響之時(shí)，當(dāng)將士血灑疆場(chǎng)，才去做早就應(yīng)該做好的工作�！ ∶绹�(guó)人斯坦利·赫什森所著的《一個(gè)軍人的一生·...