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    《紅樓夢(mèng)》里的“造假”和“打假”

    《紅樓夢(mèng)》里的“造假”

    2013-08-15 16:53:54

    來(lái)源:

      《紅樓夢(mèng)》這書可也真是,年輕時(shí)候讀,讀不出多少滋味,年紀(jì)有一些了,發(fā)現(xiàn)值得三復(fù)四問(wèn)的問(wèn)題,碰鼻子碰眼地?cái)D在一起,揮之不去,卻之不能。其他不說(shuō),單是“真假”問(wèn)題,就值得細(xì)參詳。哪有一部小說(shuō),開宗明義第一回,就在“太虛幻境”的點(diǎn)題處,大書特書一副對(duì)聯(lián):

      假作真時(shí)真亦假,

      無(wú)為有處有還無(wú)。

      這上聯(lián)不是分明是說(shuō),“真假”是難以辨別的,“真”是“假”,“假”也是“真”。然則這是指《紅樓夢(mèng)》書里面的事,還是也包括作者生活的清中葉社會(huì)?恐怕兩者不好截然分開。

      《紅樓夢(mèng)》里,文前文后、話里話外,不斷拿“真假”說(shuō)事兒的例子甚多。第二回,賈雨村榮升,派人尋找嬌杏,甄士隱的岳丈封肅說(shuō)明原委,那些公人說(shuō),“我們也不知什么真假”,他既是你女婿,就親見太爺面稟。第十二回,賈瑞正照“風(fēng)月寶鑒”一命嗚呼,賈代儒命人架火燒那鑒,聽鏡內(nèi)哭道:“你們自己以假為真,何苦來(lái)燒我。”第三十四回,讓王夫人大為感激的“襲人之諫”,花氏陳詞中也有“倘或不防,前后錯(cuò)了一點(diǎn)半點(diǎn),不論真假”的話頭。第四十一回,鴛鴦戲弄?jiǎng)⒗牙,?wèn)吃酒的杯子是什么木頭做的,劉姥姥說(shuō):“好歹真假,我是認(rèn)得的。” 第六十六回,連柳湘蓮是否已經(jīng)回來(lái)一事,賈璉也表示:“聽見有人說(shuō)來(lái)了,不知是真是假。”

      書中人物如此漫不經(jīng)意地“真假”、“真假”的順口而說(shuō),是不是《紅樓夢(mèng)》時(shí)代的日常生活中,人們就有這種相沿成習(xí)的口語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣?

      書中直接涉“假”的物事也不少。第七回,宮里送花,送的是“堆紗新巧的假花兒”。第九回,薛蟠得知賈府的家學(xué)“廣有青年子弟,不免偶動(dòng)了龍陽(yáng)之興,因此也假來(lái)上學(xué)讀書”。想不到此回的薛大爺,來(lái)了個(gè)“假上學(xué)”和“假讀書”。而第七十三回,探春說(shuō),迎春屋里的住兒媳婦,不僅私自拿了首飾去賭錢,而且還“捏造假帳”。第七十五回,尤氏語(yǔ)出驚人,大膽“打假”說(shuō):“我們家下大小的人只會(huì)講外面假禮假體面,究竟作出來(lái)的事都?jí)蚴沟牧恕?rdquo;至于第八十回,道士王一貼胡謅“療妒方”,公開坦言:“實(shí)告你們說(shuō),連膏藥也是假的。我有真藥,我還吃了作神仙呢。有真的,跑到這里來(lái)混?”

      對(duì)賣假藥這種大不德的事,王道士一言透底,不以為諱。如果不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣使然,他大約不致如此大言不慚?芍都t樓夢(mèng)》的時(shí)代,雖被后世史家艷稱為“康乾盛世”,其社會(huì)肌體和精神氣息實(shí)已窳敗腐潰得不成樣子。

      作為旁證,我可以舉《鏡花緣》關(guān)于“假茶”的一段描寫。該書第六十一回,眾才女在綠香亭品茶,紫瓊說(shuō):“家父一生一無(wú)所好,就只喜茶。因近時(shí)茶葉每每有假,故不惜重費(fèi),于各處購(gòu)求佳種。”又說(shuō):“況近來(lái)真茶漸少,假茶日多。”在座的譚蕙芳問(wèn)假茶為何物所做?紫瓊說(shuō):“目下江、浙等處以柳葉作茶,好在柳葉無(wú)害于人,偶爾吃些,亦屬無(wú)礙。無(wú)如人性狡猾,貪心無(wú)厭,近來(lái)吳門有數(shù)百家以泡過(guò)茶葉曬干,妄加藥料,諸般制造,竟與新茶無(wú)二。”看來(lái)“假茶”的制造和販賣,可不是自今日始了。只不過(guò)當(dāng)時(shí)造假的技術(shù)似乎尚不夠先進(jìn),僅有“以柳葉作茶”和“以泡過(guò)茶葉”制假兩例。若是今天21世紀(jì)的現(xiàn)代科技,乾隆時(shí)期造假的小伎倆早已不在話下了。

      《鏡花緣》的時(shí)代比《紅樓夢(mèng)》略晚,但社會(huì)風(fēng)習(xí)的慣性可以易時(shí)相續(xù),是不成問(wèn)題的。何況長(zhǎng)篇小說(shuō)所寫,往往是一個(gè)時(shí)代的歷史風(fēng)俗畫,所涉當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活的細(xì)節(jié),有時(shí)反而真實(shí)到無(wú)以復(fù)加的地步。以此大史家陳寅恪先生有言,詩(shī)文小說(shuō)均也可以考史。信哉,斯言。ㄐ氯A網(wǎng))

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