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    李昌鵬:《雷雨》是反革命文學(xué)作品嗎

    《雷雨》是反革命文學(xué)作品嗎

    2013-08-15 16:55:41

    來源:

      《雷雨》寫成于1933年,問世即將80年。80年來,《雷雨》遇到了幾代讀者,不同時(shí)代做出過不同的解讀,這部經(jīng)典劇作曾被當(dāng)作“革命文學(xué)”代表作,后來證實(shí)這不過是個(gè)誤會。近日,重讀《雷雨》,我甚至懷疑過它是一部反革命文學(xué)作品,然而,這也是個(gè)誤會。

      1936年《雷雨》出版時(shí)曹禺在序言中說:“有些人已經(jīng)給我下了注釋,這些注釋有的我可以追認(rèn)——譬如‘暴露大家庭的罪惡’——但是很奇怪,現(xiàn)在回憶起三年前提筆的光景,我以為我不應(yīng)該用欺騙來炫耀自己的見地,我并沒有顯明地意識著我要匡正諷刺或攻擊些什么。”為什么曹禺在革命文學(xué)盛行的年代堅(jiān)稱:“我并沒有顯明地意識著我要匡正諷刺或攻擊些什么”?他還用了“追認(rèn)”這樣頗令人感到勉強(qiáng)的詞,仿佛面對一番好意,卻之不恭。而“匡正諷刺或攻擊”描述為“炫耀”和“見地”。“并沒有顯明地意識著”這樣的話,也是模棱兩可的。曹禺還用了“有些人”這樣一個(gè)指稱,而沒有說是誰說的。我以為,曹禺是瞧不別人的評語,不屑迎合時(shí)流,語氣意味深長。

      重讀《雷雨》,把自己放在民國,甚至封建社會,而不放在當(dāng)下,我發(fā)現(xiàn)《雷雨》依舊是一部令人震撼的劇作。也就是說,《雷雨》并不專寫給革命和新社會,當(dāng)然也不專寫給民國和封建社會。如果把自己放在舊社會維護(hù)者的位置,就會發(fā)現(xiàn)這部劇作同樣具有教諭味道。曹禺“追認(rèn)”的“暴露大家庭的罪惡”,還具有另一層意思:蘩漪、周萍、魯大海等人是罪惡的,他們破壞了道統(tǒng)。而周樸園也曾經(jīng)做過有違道統(tǒng)的事情,盡管改邪歸正,卻終是一失足成千古恨:他的兒子和女兒上演了“藍(lán)色生死戀”,他的妻女不守婦道,最終遭天譴般橫死或發(fā)瘋。曹禺能在1936年表明“我并沒有顯明地意識著我要匡正諷刺或攻擊些什么”,可見他絕對不會無端“追認(rèn)”任何東西。他給《雷雨》的序言,用了一種有彈性的語句,在不說假話的基礎(chǔ)上,試圖隱瞞著什么?

      曹禺寫《雷雨》的本意是什么呢?曹禺自己沒有說清楚,他在1936說:“連我自己也莫名其妙。”這或許是實(shí)話,抑或當(dāng)時(shí)《雷雨》被劃為革命文學(xué),曹禺不愿再辯解,采用了搪塞之辭。這就為后人的演繹留下了空間。《雷雨》寫的只是中國30年代一家人的幾個(gè)愛情故事。莫非曹禺的本意是要寫一部純粹的愛情劇?愛情,在劇中確實(shí)是最復(fù)雜、動人的成分,人物之而活靈活現(xiàn)。由此,我們就不難理解,魯大海這個(gè)革命者為何在劇中反而略顯扁平。此外,《雷雨》創(chuàng)作于1933年,當(dāng)時(shí)曹禺才23歲,是一個(gè)風(fēng)度翩翩的清華男生,正和一個(gè)名叫鄭秀的清華大學(xué)小師妹處在熱戀之中。鄭秀的同學(xué)呂恩在《回首:我的藝術(shù)人生》(2006年1月中國戲劇出版社出版)中寫道:“6月初,應(yīng)屆畢業(yè)生曹禺未回天津,低兩屆的鄭秀也未回南京,兩人整天泡在清華圖書館。西洋文學(xué)系閱覽大廳東北一隅的長桌一端,兩人相對而坐。曹禺埋頭創(chuàng)作劇本《雷雨》,鄭秀用工整絹秀的字跡謄出。傍晚,兩人走出圖書館,荷花池畔、小山石上,一對青年戀人深入交談對《雷雨》人物的認(rèn)識,曹禺說自己寫著寫著不知不覺迷上了蘩漪,寄予無限同情。”才子佳人階段,一個(gè)熱戀中的男生想寫的是一部愛情劇,這是很合理的猜測。何況,《雷雨》的寫作過程中,鄭秀還是第一讀者和謄寫者,愛情也是這項(xiàng)合作的某種起源。

      “曹禺說自己寫著寫著不知不覺迷上了蘩漪,寄予無限同情。”從“不知不覺迷上”可以看出,曹禺對蘩漪的態(tài)度經(jīng)歷了一個(gè)情感過程,最后才“寄予無限同情”。所以,我們讀到的蘩漪比較復(fù)雜,她可能就是“大家庭的罪惡”,如果蘩漪是“罪惡”,那么封建道統(tǒng)和秩序就可能是:“罪惡”的對立面。確實(shí),假設(shè)站在維護(hù)道統(tǒng)的立場,我們能讀出該劇對道統(tǒng)和秩序的贊美,正是因?yàn)榈澜y(tǒng)和秩序打破,悲劇才發(fā)生。這樣分析,顯然步入了迷途,因?yàn)槲覀冎擂冷粢部梢苑治龀龈锩缘囊幻。這說明,用革命文學(xué)的眼光看待《雷雨》,得出的結(jié)論可能是截然相反的——反革命的文學(xué)。曹禺自己談到蘩漪時(shí)說:“她是一個(gè)最‘雷雨的’性格,她的生命中交織著最殘酷的愛和最不忍的恨”。這部作品主要的藝術(shù)魅力在于描繪清楚了人的情感:“最殘酷的愛”和“最不忍的恨”。

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