人的價(jià)值觀可以不同，但公民的權(quán)力和權(quán)利卻是相同的。當(dāng)你的價(jià)值觀不被別人接受，還無(wú)法成為社會(huì)共識(shí)的時(shí)候，你不能強(qiáng)行把別人架到自己的坐標(biāo)系中去考量、去非議、甚至打擊。
去年遼寧高考文科狀元?jiǎng)⒍�，曾被香港大學(xué)以70多萬(wàn)港幣獎(jiǎng)學(xué)金招至麾下。不料，這個(gè)小姑娘感覺不適應(yīng)港大氛圍，反而更憧憬上北大的夢(mèng)想，毅然辭別港大，選擇復(fù)讀。“狀元復(fù)讀”有了結(jié)果，劉丁寧今年再度以666的高分奪得遼寧省高考狀元，即將圓北大夢(mèng)。
劉丁寧的選擇和她一起，迅速成為網(wǎng)絡(luò)議論的焦點(diǎn)，有人說(shuō)香港大學(xué)更加國(guó)際化，而北大已不是蔡元培時(shí)代的北大。也有人不屑地說(shuō)再怎么得狀元，都只是“高考機(jī)器”，甚至有人說(shuō)其“有病”。對(duì)于種種質(zhì)疑，劉丁寧給出的理由是，主觀上她想追尋更純粹的國(guó)學(xué)，覺得到北大中文系更適合；客觀上，港大網(wǎng)上學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)，眼睛不太能適應(yīng)。
我不知道，劉丁寧為什么一定要回應(yīng)。如果非有這個(gè)必要，“干卿底事”這四個(gè)字便足矣。
一個(gè)人的選擇和愛好，是他個(gè)人的權(quán)利；讓自己具備選擇的可能，是自己的能力，前者應(yīng)該受到最起碼的尊重，后者可以讓更多人所嘆。不管是出于“公心”，還是羨慕嫉妒恨的原因，每個(gè)人的自我選擇別人都無(wú)權(quán)置喙。至于話題所引出的應(yīng)試教育、高考制度、大學(xué)機(jī)制等諸多方面的問題，劉丁寧更是沒有責(zé)任去做任何解釋。
但是，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，很多人習(xí)慣于用自己的價(jià)值觀去評(píng)價(jià)、約束和要求別人，并在無(wú)意識(shí)中越過(guò)了權(quán)力邊界。近期處于輿論漩渦中的廣西玉林狗肉節(jié)就是典型的例子。
作為社會(huì)個(gè)體，誰(shuí)也沒有權(quán)力去妨礙別人正當(dāng)?shù)臋?quán)利。愛狗之心，是人之善良本性的體現(xiàn)，本應(yīng)是正能量。但當(dāng)前法律并沒有禁止他人吃狗肉的自由和權(quán)利，所以，救狗者沒有任何權(quán)力去阻止別人吃狗�？墒�，愛狗者卻似乎并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，他們采取了種種過(guò)激的行動(dòng)去救狗，甚至不惜跨越了法律邊界。最終的結(jié)果呢，就是更加嚴(yán)重的對(duì)立和更加狗血的結(jié)果：玉林狗肉節(jié)在爭(zhēng)議中越來(lái)越熱。
人的價(jià)值觀可以不同，但公民的權(quán)力和權(quán)利卻是相同的。當(dāng)你的價(jià)值觀不被別人接受，還無(wú)法成為社會(huì)共識(shí)的時(shí)候，你不能強(qiáng)行把別人架到自己的坐標(biāo)系中去考量、去非議、甚至打擊。上港大好還是上北大好，劉丁寧沒有妨礙任何人，不管你能不能理解，請(qǐng)先多一些善意的尊重。你愛狗，他吃狗，也都是各自的堅(jiān)持和選擇，如果你非要讓別人接受自己的主張，有的是理性和溫和的方式，何必如此劍拔弩張，跑到人家門口去對(duì)峙，沖突或矛盾能不激化嗎？所以，請(qǐng)理智些！（蔡寧禎）