經(jīng)文物部門發(fā)掘清理，甘肅省涇川縣去年底在其境內(nèi)唐代大云寺遺址發(fā)現(xiàn)的佛教造像窖藏目前已出土各類單體造像、造像碑等文物２４０余件（組），并在窖藏附近發(fā)現(xiàn)一座疑似地宮遺存，相關(guān)專家認(rèn)為這一發(fā)現(xiàn)是古絲綢之路上的重大考古發(fā)現(xiàn)。

　　記者從涇川縣委宣傳部獲悉，去年１２月３１日，涇川縣城關(guān)鎮(zhèn)共池村搶修道路時，在大云寺遺址發(fā)現(xiàn)石刻造像。甘肅省文物考古研究所對遺存進(jìn)行搶救性發(fā)掘，共發(fā)掘面積４０平方米，清理佛教造像窖藏、疑似地宮遺存、穹隆頂遺存各一處，共出土各類單體造像、造像碑（塔）２４０余件（組），主要為石造像及少量陶造像、泥塑造像、經(jīng)幢等。工作人員還在窖藏坑?xùn)|側(cè)發(fā)現(xiàn)了一座疑似地宮遺存，出土宋代陶棺一具，磚刻銘文記載為“大宋大中祥符六年”瘞葬佛舍利。

　　甘肅省文物局組織佛教考古領(lǐng)域的專家對涇川縣發(fā)現(xiàn)的佛教遺存及出土文物進(jìn)行了現(xiàn)場考察。專家一致認(rèn)為，涇川縣出土的佛教造像涵蓋了北魏、西魏、北周、隋、唐、宋等各個時期，種類較多，內(nèi)涵豐富，題材多樣，較為完整地反映了古代涇州乃至整個隴東地區(qū)佛教藝術(shù)發(fā)展的序列。

　　同時，甘肅還邀請了來自中國社科院、中國佛教文化研究所、北京大學(xué)和蘭州大學(xué)等單位的專家就出土文物情況進(jìn)行了深入的探討和研究。有專家認(rèn)為，涇川縣發(fā)現(xiàn)的佛教造像窖藏是古絲綢之路上的重大考古發(fā)現(xiàn)，出土的佛教造像形成時間上與山東、北京、陜西等地出土的佛教造像相互銜接。全國的大云寺、中興寺和龍興寺是一脈相承的，涇州龍興寺可能在唐代就有。涇川佛教歷史至少有１６００多年，結(jié)合古代涇州是長安門戶、絲路中樞以及民族融合等因素，可以確定古代涇州在絲綢之路佛教文化繁榮和傳播中，處于佛教東漸橋頭堡的重要地位，是多元文化的創(chuàng)新地和交匯地，為佛教在中國的傳播找到了一個重要坐標(biāo)。

　　據(jù)了解，甘肅還將進(jìn)一步組織專家對涇川縣發(fā)現(xiàn)佛教遺存的區(qū)域在更大范圍內(nèi)進(jìn)行考古調(diào)查和勘探發(fā)掘。

　　１９６４年，涇川曾在該區(qū)域發(fā)現(xiàn)地宮，出土佛祖舍利１４粒和安奉佛祖舍利的唐石函、銅匣、銀槨、金棺、琉璃瓶五重套函等重要文物。根據(jù)舍利石函銘文判斷，此處為唐代大云寺。此次發(fā)現(xiàn)的疑似地宮內(nèi)有明確的“大宋大中祥符六年”磚銘，說明宋代稱“龍興寺”，目前發(fā)現(xiàn)的佛教遺存應(yīng)為龍興寺組成部分。