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    華山24孝主題公園 帶您走近中華孝道文化

    2013-11-06 11:17:57 來源:

      “孝”是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的核心之一,元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事,編成《二十四孝》,并以此為主題在傳統(tǒng)的木雕、磚雕和刺繡上制作成精美圖案,流傳甚廣。自2012年底大型青銅雕塑群“二十四孝”落戶華山以來,得到了國內(nèi)外各界人士的廣泛關(guān)注,上山的游客紛紛合影留念。而2013年10月31日在24孝雕塑群前首日發(fā)行的華山24孝全景郵票更使得來華山旅游的國內(nèi)外游客能夠更好的了解中華民族的孝道文化,傳承華山道教系列文化。

      據(jù)悉24孝主題公園是由著名雕塑家李小超設(shè)計的,這組青銅雕塑綜合了我國古代四個版本的題材,內(nèi)容新穎,表現(xiàn)方式獨特,吸收了大量民間彩塑的風(fēng)格,展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)孝文化內(nèi)涵。“二十四孝”雕塑在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面,采用了獨特的人文故事和寫實、同比例、立體的方式,為我們還原了故事所表現(xiàn)出人物故事的背景與環(huán)境、敘事情節(jié),用不同時空視角、復(fù)雜多樣的事物穿插,使24個雕塑栩栩如生,造型逼真,情感動人,寓意深刻,該作品不論其新穎的創(chuàng)作手法還是獨特的表現(xiàn)方式,在我國雕塑界均屬首創(chuàng)。雕塑群的落戶,不僅為來華山旅游的國內(nèi)外游客打造了一道亮麗的人文景觀,也把弘揚中華民族孝道文化,華山道教系列文化的傳承,以及精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合了起來,這些無疑都將具有一定的社會意義和現(xiàn)實的教育意義。

      您是否正在考慮來華山旅游?您是否也想更多的了解“華夏之根”深厚的文化底蘊?,現(xiàn)在無論您選擇任何時間到華山旅游都可以更好的了解華山,體會華山。親愛的您還在等什么呢?華山歡迎您!

      華山24孝主題公園之孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親

      1、孝感動天

      虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父頑,母嚚,弟象傲。舜耕于歷山,有象為之耕,鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之,事以九男,妻以二女,遂以天下讓焉。(原文)

      舜,傳說中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。

      2、戲彩娛親

      周老萊子,楚人,至孝。奉二親,極其甘脆。行年七十,言不稱老,著五彩斑斕之衣,為嬰兒戲舞于親側(cè)。又取水上堂,詐跌臥地,作小兒啼,以娛親喜。(原文)

      老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。

      3、鹿乳奉親

      周郯子,性至孝。父母年老,俱患雙眼,思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告,乃免。(原文)

      郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護(hù)送他出山。

    編輯:周宣百