武夷山中，他沒有流連于自然風(fēng)光的奇絕瑰麗，卻一頭扎進(jìn)一個(gè)小村莊，吟誦“多情自古傷離別，……楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;，嘆息一代才子柳三變的悲慘人生。祁連山下，他遠(yuǎn)觀“長(zhǎng)河落日“，感懷“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的滄桑意境。在濟(jì)南大名湖邊，在鎮(zhèn)江北固山上，在贛州郁孤臺(tái)旁，抗金名將辛棄疾的那些洋溢著英雄主義和浪漫主義情懷的千古名句長(zhǎng)久地撞擊著他的胸懷。
“我還記得登鸛雀樓的情景，在層層攀登的過程中，我真切地感悟到了‘欲窮千里目，更上一層樓’的人生哲理。此后，我還一路追尋一代文學(xué)大師蘇東坡的蹤跡，去了四川眉山的三蘇祠、湖北宜昌的三游洞，站在‘文赤壁’的長(zhǎng)江岸邊，高歌‘大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……’，站在金山的妙高臺(tái)上背誦‘明月幾時(shí)有，把酒問青天’，在清明之際千里奔波去河南郟縣的‘蘇墳’，虔誠(chéng)地上了三炷香，表達(dá)自己深深的敬仰。”楊建平說。
旅途中，楊建平還喜歡拜謁帝王將相的陵墓和名人的祠園，先后去了成吉思汗陵、西夏王陵、秦始皇陵、西漢諸陵、明十三陵、司馬遷祠、武侯祠、張飛墓等。這些地方可以讓我們感受“一代天驕”為推動(dòng)歷史的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展立下的不朽功績(jī)，也可以看到他們因?yàn)轵溕菀�、不思進(jìn)取而敗落甚至滅亡的歷史軌跡，給人許多有益的啟示和借鑒。
這一路走來，楊建平感觸頗多。他說，古往今來，多少文化先賢的不朽作品流傳至今，豐富了我們的歷史，延續(xù)了我們的文化，來到古時(shí)候他們生活、寫作的地方，吟誦他們的詩句和文章，就會(huì)感覺到在和他們進(jìn)行心靈的對(duì)話，精神的對(duì)接。古人為何會(huì)寫出如此曼妙絕倫的詩句？只有身臨其境，才能感同身受。
最炫民族風(fēng)
對(duì)少數(shù)民族文化生活、民俗風(fēng)情的熱愛，始于小時(shí)候看過的許多電影。那時(shí)候，在舅舅的帶領(lǐng)下，楊建平看了很多反映少數(shù)民族生產(chǎn)、生活和戰(zhàn)斗的故事片，《劉三姐》《五朵金花》《回民支隊(duì)》《阿詩瑪》等多部具有民族特色的電影至今耳熟能詳。
第一次遇到少數(shù)民族人，是在西安火車站。“當(dāng)時(shí)一群西藏民族學(xué)院的學(xué)生，在西安火車站廣場(chǎng)邊跳邊唱《翻身農(nóng)奴把歌唱》《毛主席光輝照萬丈》，讓我真正對(duì)少數(shù)民族文化產(chǎn)生了興趣。”后來在部隊(duì)，總政歌舞團(tuán)來演出，楊建平一連看了三場(chǎng)，其中到少數(shù)民族表演舞蹈的時(shí)候，他還直接上去跟著跳了。
一邊說著，他一邊手舞足蹈地為我們展示。
他還記得自己去貴州的一次旅行，一路很辛苦，但也很值得。貴州是一個(gè)多民族的省份，連當(dāng)?shù)氐臐h族人都穿起了長(zhǎng)袍，苗族、侗族、水族各民族大雜居小聚居的特點(diǎn)在當(dāng)?shù)赜葹橥癸@。“早上吃早飯的時(shí)候，當(dāng)?shù)刳s集的人穿著各色民族的服裝，真讓人眼花繚亂。”
西江千戶苗寨號(hào)稱“天下第一苗寨”，位于貴州黔東南苗族侗族自治州凱里市東南約20公里的雷公山里，大村寨用杉木搭建的吊腳樓，密密麻麻地占據(jù)了整個(gè)一面坡，高低錯(cuò)落，層層疊疊。“當(dāng)我實(shí)實(shí)在在站在坡中腰看到它的全貌時(shí)，不由得驚呆了。”
“在村中心的廣場(chǎng)上，數(shù)十名穿著盛裝的苗族婦女在幾個(gè)吹著蘆笙的男子的引領(lǐng)下踏歌而舞，我也忍不住和眾多的游人隨著節(jié)奏，踩著步點(diǎn)，融入其中�？赐瓯硌�，吃了當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)桌宴。晚上，又住在了村寨中的吊腳樓里，體驗(yàn)了苗族同胞的真實(shí)感覺，這些都讓我記憶深刻。”