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    商洛:戲劇之鄉(xiāng)后繼乏人 文化遺產(chǎn)

    商洛:戲劇之鄉(xiāng)后繼乏人

    2013-03-21 09:08:03

    來源:


    《屠夫狀元》劇照


    《月亮光光》劇照


    《夫妻觀燈》劇照


    《六斤縣長(zhǎng)》劇照

      商洛日?qǐng)?bào)訊 (記者 呂麗霞)商洛鐘靈毓秀,歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。上個(gè)世紀(jì),由商洛劇團(tuán)創(chuàng)作的《夫妻觀燈》《一文錢》《屠夫狀元》《六斤縣長(zhǎng)》等優(yōu)秀劇目唱紅大江南北,為商洛爭(zhēng)得了“戲劇之鄉(xiāng)”美譽(yù)。說到“戲劇之鄉(xiāng)”,人們自然而然會(huì)想到那充滿清新活潑、散發(fā)著陜南山野氣息的商洛花鼓和質(zhì)樸明朗、感情表達(dá)細(xì)膩的商洛道情,而這兩種代表商洛戲劇特色的劇種先后被列為國(guó)家第一、第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為商洛文化綠洲的代表品牌。

      大浪淘沙出真金

      在我國(guó),每一個(gè)地方都有一個(gè)地方的特色戲劇,而這些戲劇之所以能流傳至今,都是經(jīng)過幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間流傳下來的精品。這些戲劇無論從語(yǔ)言表現(xiàn),還是音樂編排,乃至音腔唱調(diào)都具有鮮明的地方特色,在一代又一代人的傳承下,慢慢地融入當(dāng)?shù)厝说难}。長(zhǎng)期以來,商洛花鼓和商洛道情都是商洛人的一道精神盛宴。

      商洛花鼓民間通稱花鼓子、地蹦子,商洛花鼓目前比較認(rèn)可的說法是,花鼓戲是清光緒年間由湖北傳入境內(nèi)。當(dāng)時(shí)湖北遭遇了數(shù)十年未有的大水災(zāi),許多災(zāi)民便通過打花鼓賣唱的形式到處飄流,花鼓調(diào)傳至商洛后,與當(dāng)?shù)亓餍械纳礁琛⑿≌{(diào)融合,兼收渭南、華陰秧歌、迷胡小調(diào),逐步形成具有濃郁地方特色和動(dòng)聽、樸實(shí)之風(fēng)格的地方小戲。

      商洛花鼓也叫“跳花鼓”“舞花鼓”,是一種在“跳”和“舞”中說唱的民間藝術(shù),花鼓以演出“三小戲”為主,小生、小旦、小丑是其主要角色,表演生動(dòng)活潑,富于民間色彩,被稱為山地上的一朵奇葩。2006年5月20日,商洛花鼓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

      商洛道情起源于我國(guó)道教化緣時(shí)的誦經(jīng)調(diào),是陜西道情的始祖,自唐代以來就廣為流傳。新中國(guó)誕生后,這一古老而蘊(yùn)含豐富的劇種顯露出獨(dú)特的藝術(shù)魅力,已為廣大群眾所喜聞樂見。商洛道情最初以皮影戲的藝術(shù)形式進(jìn)行演出,經(jīng)過幾代文藝工作者的努力、加工和提煉,現(xiàn)在已能表現(xiàn)大型劇目、并能充分表現(xiàn)各類戲劇人物的內(nèi)心情感。在眾多新文藝工作者的努力下,商洛道情《一文錢》《農(nóng)家媳婦》等大小劇目相繼問世,到目前商洛的劇作家創(chuàng)作改編演出大小道情劇數(shù)十出,商洛道情被譽(yù)為“最具潛力的藝術(shù)劇種”。商洛道情風(fēng)格獨(dú)特,表現(xiàn)力豐富,渲染力強(qiáng)烈,它音樂豐富,旋律質(zhì)樸,語(yǔ)言真切,貼近百姓生活,鄉(xiāng)土氣息濃郁,深受廣大群眾喜愛。2011年,商洛道情被列入國(guó)家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      明珠璀璨耀商洛

      解放后,商洛劇團(tuán)成立。經(jīng)過幾代人的努力,從二十世紀(jì)五十年代中期以來,商洛劇團(tuán)多次組織人力,深入調(diào)查研究,挖掘整理,經(jīng)過不斷革新?lián)P棄,大幅度提高了商洛花鼓和道情的表現(xiàn)力,打造出了一批精品,在全省乃至全國(guó)都形成了巨大的影響力,為商洛賺取了“戲劇之鄉(xiāng)”的名號(hào)。這些精品猶如一顆顆明珠,以它閃耀的光芒和獨(dú)特的魅力吸引著廣大戲迷。

      商洛花鼓戲《屠夫狀元》是由劉安民改編的一部花鼓戲。戲中講述了黨秉中為保護(hù)國(guó)寶“夜明珠”慘遭奸臣楊獵所害,其妻朱氏攜子帶女金龍、鳳英匿寶避隱商洛山中,數(shù)年后金龍改名朱文進(jìn)赴京應(yīng)試,途中凍餓昏死在雪地被屠戶胡山所救,并結(jié)為金蘭。黨金龍金榜題名后認(rèn)賊作父,并將親母踢落灞河,胡山又將朱氏救回認(rèn)作母親,朱氏將夜明珠交與胡山,胡山因獻(xiàn)寶有功而被封官,他懲處了奸賊楊獵和認(rèn)賊作父的黨金龍,并與黨鳳英結(jié)為美滿夫妻。該劇1979年作為國(guó)慶三十周年獻(xiàn)禮演出,榮獲陜西省劇本創(chuàng)作甲等獎(jiǎng),被譽(yù)為“商山明珠”,全國(guó)有二十多個(gè)省市自治區(qū)移植上演,后被拍成電影。

      《六斤縣長(zhǎng)》是市劇團(tuán)上世紀(jì)七八十年代推出的一部商洛花鼓戲,該劇以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革為背景。寫三中全會(huì)后,農(nóng)村實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制,還有一部分人想富而富不起來需要扶貧;批評(píng)了一些人認(rèn)為:“包產(chǎn)到戶,閑了干部;責(zé)任到戶,各給各富”的錯(cuò)誤思想,塑造了縣長(zhǎng)牛六斤這樣一個(gè)黨的好干部形象。1982年參加全國(guó)現(xiàn)代戲年會(huì)演出,引起極大的轟動(dòng)。此后進(jìn)北京在中南海懷仁堂為中央領(lǐng)導(dǎo)演出。

      《月亮光光》是2003年排出的一部新戲,講述的仍是商洛普通老百姓的故事。城市深處、教授女兒林怡芳,在動(dòng)亂年月流落大山深處,為結(jié)繩記事的夜空帶來星光,人們把她捧為月亮……日月遞嬗,流年逝水,怡芳多次想走出大山,尋找親人,奔向新的生活。大山的恩,大山的情,牽動(dòng)著怡芳的心。一次次心靈的撞擊,一次次痛苦的抉擇,她終將自己的命運(yùn)同山民和孩子們的命運(yùn)融為一體,恰如一輪望月發(fā)出明媚的光亮。《月亮光光》參加陜西省第三屆藝術(shù)節(jié)獲得優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)及編劇、導(dǎo)演、作曲、表演等8個(gè)單項(xiàng)獎(jiǎng)。同年榮獲第十一屆中國(guó)人口文化獎(jiǎng);陜西省精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。同年十月晉京參加國(guó)慶55周年獻(xiàn)禮演出。

      1959年推出商洛道情《一文錢》,作曲劉浩智首次運(yùn)用商洛道情將該戲譜寫成功,劇中講述了秀才史書窮困潦倒,向財(cái)主林色借貸。林色不借錢將史書推倒于地。史書坐地一轉(zhuǎn)身拾得一文銅錢,兩人爭(zhēng)奪一文錢,林色搶得,史書追趕要錢,林色急吞錢入腹,史書氣急敗壞,告于縣衙的故事。赴省演出成功后,由西安電影制片廠改編拍攝成舞臺(tái)戲曲片,成為商洛地區(qū)第一部被搬上銀幕的地方戲曲作品。

      此外,還有《夫妻觀燈》《小官小販小教師》《農(nóng)家媳婦》《月亮河》等一批作品,每一部作品都以不同的風(fēng)格,不同的藝術(shù)魅力吸引著全國(guó)各地的觀眾,打響了商洛花鼓的品牌。

      看演出一票難求

      商洛劇團(tuán)培養(yǎng)了一大批藝術(shù)人才。建團(tuán)以來,任宏謀、陳正慶、田井制、沙東彥、劉安民等一批編劇編寫出了一部部具有商洛風(fēng)情、反映眾生世界的好劇目,吸引了傅文民、高符中、吳于、馮國(guó)喜等老一代有名的導(dǎo)演,也培養(yǎng)出王楨、吳秀蓮、傅文民、費(fèi)慶民、陳淑敏、王海青、王相明、田朝霞等一批表演技藝精湛的演員,成為唱紅大江南北的“臺(tái)柱子”。在他們的努力下,建團(tuán)55年來商洛劇團(tuán)已上演劇目370余部(節(jié)),上演創(chuàng)作、改編劇目近80部,平均每10年就有一部好戲出爐。

      由于上世紀(jì)五六十年代以來好戲不斷,商洛的花鼓戲、道情深受群眾喜歡,商洛劇團(tuán)演出,基本上也是以花鼓、道情戲?yàn)橹。商洛市劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)田朝霞至今還能記得,上世紀(jì)八九十年代,他們每年幾乎有大半年都在鄉(xiāng)下演出,一個(gè)鄉(xiāng)、一個(gè)村的跑。寒冬臘月,冷風(fēng)直往人身上鉆,風(fēng)中挾帶著沙子,演員張嘴唱戲嘴里都是沙,可觀眾坐在寒風(fēng)中就是不肯離去。農(nóng)閑的時(shí)候到邊遠(yuǎn)的山村去演戲,看著地勢(shì)偏僻,沒有多少人,到了晚上,群眾都打著火把翻山越嶺來看戲了,從遠(yuǎn)處看去,一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的火龍,煞是壯觀。到了戲場(chǎng),群眾地上坐的,樹上騎的,還有麥稈堆上坐的,到處都是人。

      編劇劉安民談到,那個(gè)時(shí)候,身在劇團(tuán)工作的他們,親戚朋友看戲他們都要排隊(duì)去買票,有時(shí)候一排就是一整夜。下鄉(xiāng)演戲經(jīng)常場(chǎng)內(nèi)爆滿,出現(xiàn)踩踏事故,要讓當(dāng)?shù)氐拿癖鴣砭S持秩序。記得他們有次下鄉(xiāng)演出,歸來時(shí)經(jīng)過一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),當(dāng)?shù)馗刹堪阉麄償r在路上,質(zhì)問劇團(tuán)工作人員,為什么不在他們這兒演出?劇團(tuán)工作人員答道,你們這兒亂,秩序難維持。干部說,沒事,我們來組織。當(dāng)晚雖然抽調(diào)了許多民兵,但人們一聽說演戲,擠滿了全場(chǎng),還踩死了4個(gè)人。

      在商洛,商洛花鼓和道情等戲劇受到群眾的歡迎,在外界商洛花鼓名聲大躁。1979年《屠夫狀元》匯演時(shí),在西安演出了3個(gè)月,群眾爭(zhēng)相傳頌,托人買票看商洛的花鼓戲。當(dāng)時(shí)的全國(guó)劇協(xié)主席專門趕來看戲!读锟h長(zhǎng)》從商洛演到省上,最后一路演進(jìn)了北京,還專門為中央領(lǐng)導(dǎo)演出,演職人員還受到了當(dāng)時(shí)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)仲勛的接見!斗蚱抻^燈》在省上文藝會(huì)演中轟動(dòng)戲劇界,不久又被拍成電影,發(fā)行全國(guó)!对铝凉夤狻吠瞥龊螅群笤谌珖(guó)各地巡回演出數(shù)百場(chǎng),并在中央電視臺(tái)等多家電視臺(tái)播出,贏得廣泛好評(píng)。商洛道情《一文錢》被西安電影制片廠拍成戲曲片,拷貝發(fā)行至東南亞各國(guó),成為商洛戲劇史上的一個(gè)里程碑。直到今天,許多戲劇界人士談起商洛的花鼓、道情名劇仍是津津樂道,贊嘆不已。

      特色劇種趨衰敗

      繼《月亮光光》之后,近幾年來,市劇團(tuán)又打造出了《紅袍》《月亮河》等幾部大戲,但在全國(guó)戲劇普遍不景氣的情況下,商洛花鼓和道情不可遏制地走起了下坡路。

      地方特色劇種的傳承與發(fā)展,市劇團(tuán)是最重要的載體。半個(gè)多世紀(jì)以來,市劇團(tuán)一路坎坷,經(jīng)歷了好幾次興衰起落。上世紀(jì)九十年代中后期,劇團(tuán)開始不景氣,一些演職人員開始走穴,到南方的茶館、歌舞廳去唱歌,造成部分人員的流失。2011年市劇團(tuán)一下子退了42個(gè)人,目前團(tuán)里只剩下59個(gè)人,團(tuán)里的一批中堅(jiān)力量全部退休,使得這個(gè)曾經(jīng)活躍在舞臺(tái)上的團(tuán)隊(duì)受到了重創(chuàng)。

      談起劇團(tuán)目前的現(xiàn)狀,作為商洛花鼓的國(guó)家級(jí)代表性傳承人,田朝霞不無憂慮。她介紹,目前團(tuán)里最大的問題是主創(chuàng)隊(duì)伍空缺。打造出一部戲劇,要有編劇、作曲、導(dǎo)演、演員、舞美等多方協(xié)調(diào)才能打磨完成。由于商洛花鼓和道情是富有地方特色的地方戲,其語(yǔ)言表達(dá)方式,曲調(diào)唱腔都是來自于商洛群眾生活之中,編劇、作曲就要了解劇種,了解商洛的風(fēng)土人情,熟悉群眾語(yǔ)言和音樂元素、喜愛花鼓道情等等,但目前編劇、作曲后繼無人,劇團(tuán)沒有主創(chuàng)隊(duì)伍,這對(duì)商洛特色劇種的傳承和發(fā)展將是一個(gè)致命的打擊。

      其次,劇團(tuán)一些工作人員談到,目前劇團(tuán)演員、樂隊(duì)也出現(xiàn)青黃不接、人員不足的現(xiàn)象。行內(nèi)有一名話,縣長(zhǎng)好找,演員難挑。一個(gè)好的演員,要有好臉蛋、好身材、好聲音,還要有好的演技。臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,好多演員都是從少年時(shí)練起,然后在臺(tái)上磨練十年八年才能“念、唱、走、打、舞”樣樣都拿得出手。而目前市劇團(tuán)42歲以上有經(jīng)驗(yàn)的工作人員基本退休,只留下一批年輕人,經(jīng)驗(yàn)不足,人員不足難以排出大戲。

      再次,資金也是一個(gè)大問題。田朝霞說,“現(xiàn)場(chǎng)看戲是一種奢侈的享受。”一部戲的打造,前期投入巨大,平時(shí)演出的成本動(dòng)輒上萬元,這對(duì)于經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的商洛而言,很難負(fù)擔(dān)得起。

      同時(shí),沒有形成成熟的市場(chǎng)。在商洛,很多中老年人都是聽著商洛花鼓和道情長(zhǎng)大的,早些年也曾買票看戲,但近幾年,隨著各項(xiàng)惠民政策的實(shí)施,群眾已經(jīng)沒有花錢看戲的習(xí)慣。2010年春節(jié),市劇團(tuán)嘗試性地賣票演了兩場(chǎng)戲,每張票售價(jià)兩元,結(jié)果兩場(chǎng)戲共收入800多元錢,連電費(fèi)都包不住。一方面政府沒有經(jīng)費(fèi)投入,一方面市場(chǎng)不景氣,演戲只會(huì)虧本而不賺錢,因而劇團(tuán)不能排也不敢演戲,更不敢出新戲,傳統(tǒng)的劇種也就慢慢地走向衰敗了。

      傳統(tǒng)的特色劇種的衰敗還有著其他方面的因素。比如,傳統(tǒng)戲劇進(jìn)度慢,很難適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的快節(jié)奏生活,年輕人不喜歡;比如,內(nèi)容陳舊,鮮有緊跟時(shí)代的作品,很難與觀眾產(chǎn)生共鳴;比如,宣傳不到位,大家不能真正地了解這些傳統(tǒng)戲劇,對(duì)傳統(tǒng)特色戲劇的傳承引起足夠的重視等等。

      談起商洛花鼓和道情目前的現(xiàn)狀,老一代戲人都覺得惋惜不已。商洛花鼓的國(guó)家級(jí)代表性傳承人辛?xí)普f,他為商洛花鼓作了一輩子的曲,如今后繼無人,眼看著這個(gè)劇種就要失傳,遺憾得不得了!商洛道情的國(guó)家級(jí)代表性傳承人劉浩智也為商洛道情目前的狀況感到惋惜,老人不住地嘆息,我們不在了,這些傳統(tǒng)的東西還能延續(xù)下去嗎?

      拯救遺產(chǎn)任重道遠(yuǎn)

      目前,拯救商洛特色戲劇,拯救兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成了迫在眉睫的任務(wù)。

      近幾年來,田朝霞帶領(lǐng)著市劇團(tuán)一班人在舉步維艱的情況下也做了一些努力。2010年,排出了古典大戲《紅袍》,2011年排出了新戲《月亮河》,2012年把《月亮光光》進(jìn)行了重新打磨。他們還想把劇團(tuán)的小劇場(chǎng)騰出來,每個(gè)周末進(jìn)行售票演出,培養(yǎng)觀眾群,讓年輕的演員上臺(tái)鍛煉,盡快成熟起來。另外,尋找好劇本,打造新戲,參加省上的第七屆文化藝術(shù)節(jié),讓商洛的花鼓和道情重現(xiàn)活力。

      同時(shí),老一輩戲人們也都在為特色劇種的傳承做著努力。編劇劉安民退休十幾年,每天都呆在家中,把以前的劇本錄入電腦,不斷地打磨,還寫出了好幾個(gè)劇本。辛?xí)?001年退休后,只要?jiǎng)F(tuán)出新劇,他都不辭勞苦地幫忙作曲,十多年里有求必應(yīng),2007年老人還編輯出版了《商洛花鼓音樂集成》一書,為商洛花鼓音樂的傳承留下資料。八十多歲的劉浩智把自己一生的道情作曲搜集整理,輸入電腦,希望自己能為后人留下資料。他們也密切地關(guān)注著商洛花鼓與道情以及市劇團(tuán)的現(xiàn)狀,為拯救商洛特色劇種提出了一些建議和方案,奔走于相關(guān)單位為商洛花鼓與道情的傳承和發(fā)展“鼓”與“呼”。另外,還有一批老年戲迷,一批關(guān)注商洛傳統(tǒng)文化的群體,也在關(guān)注著這些本土本色的傳統(tǒng)文化,紛紛給各級(jí)政府提出了建議和意見。

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