華商報(bào)訊（記者 曾春）昨日，商洛市政府召開新聞發(fā)布會(huì)，公布商於古道“十大文化符號(hào)”評(píng)選結(jié)果：商鞅封邑、商山四皓、棣花驛、武關(guān)、商州大云寺、龍駒寨、闖王寨、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、藍(lán)關(guān)、淅川於邑十大符號(hào)在近百件50多項(xiàng)備選符號(hào)中脫穎而出。
去年7月至今年2月，由商洛市委宣傳部、商洛市文廣新局創(chuàng)意策劃的商於古道“十大文化符號(hào)”評(píng)選活動(dòng)，按照知名度、美譽(yù)度、代表性、獨(dú)特性、地域性等要求，面向陜?cè)?市11縣區(qū)征集商於古道文化符號(hào)候選名單50多項(xiàng)，10萬多人通過網(wǎng)絡(luò)、郵寄、短信等方式積極參與推薦和投票，經(jīng)過肖云儒等十多位專家學(xué)者的最終把關(guān)評(píng)定，確定了上述10個(gè)文化符號(hào)。
商於古道文化符號(hào)象征著600里商於古道文化的形象、特征和價(jià)值。商於古道“十大文化符號(hào)”評(píng)選結(jié)果的揭曉，將對(duì)傳播弘揚(yáng)商於古道歷史文化、加快商於古道文化旅游項(xiàng)目建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用，使這條沉寂千年的古道為中國(guó)乃至世界所了解，不斷提升商於古道的對(duì)外影響力和傳播力。
10大文化符合解讀
1.商鞅封邑：商鞅因輔佐秦孝公變法強(qiáng)秦有功被封于“商於之地”，始稱商君、商鞅。“商鞅封邑”號(hào)稱六百里商於之地，涵蓋了今天的商州、丹鳳、商南、淅川、西峽和內(nèi)鄉(xiāng)的廣大區(qū)域。
2.商山四皓：商山四皓原本是秦始皇時(shí)四個(gè)博士官，遭遇“焚書坑儒”躲避陷害逃出秦宮，在商洛隱居避世。后為避免社會(huì)動(dòng)蕩，入宮輔佐漢高祖太子劉盈，劉盈繼位后欲封官報(bào)恩，四皓斷然不受，又回到商洛山中隱居，為后人稱道敬仰。
3.棣花驛：唐代商於古道上重要驛站之一，地理位置優(yōu)越，宋金時(shí)期，商洛是宋金拉鋸戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場(chǎng)，棣花作為宋金分界邊城，金人建造的棣花二郎廟是陜西僅存的金代建筑。
4.武關(guān)：古稱少習(xí)關(guān)，公元前351年，秦孝公在此建立關(guān)城，號(hào)稱“三秦要塞”，從此，武關(guān)與函谷關(guān)、大散關(guān)等成為拱衛(wèi)關(guān)中帝王都的要塞。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，武關(guān)是秦楚爭(zhēng)雄的主戰(zhàn)場(chǎng)，公元前207年，劉邦取武關(guān)，接受秦王子?jì)胪督担瑴缤銮貒?guó)。
5.商州大云寺：始建于唐代，史載武則天為了給自己做女皇尋找依據(jù)，在《大云經(jīng)》中找到“我佛化身為女王”的文字，遂下令各地建立大云寺。目前寺內(nèi)建筑為明代翻建，蘊(yùn)含豐富的歷史文化資源。
6.龍駒寨：是商於古道水陸交通的交匯點(diǎn)，從唐代興起，到清朝中后期最為繁盛。今尚保留有船幫、馬幫、鹽幫、茶幫、青瓷幫“會(huì)館群”，尤其是船幫會(huì)館（俗稱花廟、花戲樓）建筑華美，藝術(shù)價(jià)值極高。
7.闖王寨：闖王屯兵商洛是商於古道上重大歷史事件，富山金鐘山“生龍寨”據(jù)傳是闖王李自成屯兵并再次娶妻生子的地方，現(xiàn)存留有眾多古建筑遺跡。而在秦漢時(shí)期，富水鎮(zhèn)就有漢劉邦興建的“王城”。
8.內(nèi)鄉(xiāng)縣衙：位于河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣城，始建于1304年，歷經(jīng)明清多次維修擴(kuò)建，逐漸形成一組規(guī)模宏大的官衙式建筑群，是封建社會(huì)遺留下來的絕無僅有的縣級(jí)政權(quán)衙門實(shí)物標(biāo)本歷史標(biāo)。
9.藍(lán)關(guān)：也稱峣關(guān)、青泥關(guān)、藍(lán)天關(guān)、牧護(hù)關(guān)。據(jù)考證，西周時(shí)在秦嶺之巔建峣關(guān)，以拒丹江流域的蠻民。“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”的名句使藍(lán)關(guān)為人熟知，它也是大秦嶺中著名的地理標(biāo)志。
10.淅川於邑：商於之地的“於”即於邑。在淅川縣盛灣鄉(xiāng)馬川村南有古城崗，被認(rèn)為是古於邑遺址，今已被丹江口水庫淹沒，作為商於古道的終點(diǎn)，於邑具有重要的地標(biāo)意義。 |