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    古代書畫中的酒文化漫談

    古代書畫中的酒文化漫談

    2012-03-14 16:17:00

    來源:

      一、酒與文人的因緣

      縱觀歷史上的文人,大都與酒形影不離。文人飲酒已是傳統(tǒng)上的瀟灑。魏朝末年,被譽(yù)為文壇“竹林七賢”的阮籍、嵇康等人,個(gè)個(gè)堪稱酒中豪杰,常在竹林中飲酒長(zhǎng)嘯。阮籍一醉就是一個(gè)多月;嵇康醉酒有風(fēng)姿,不時(shí)醉出美感來;劉伶更是對(duì)酒一往情深,可謂古今一流的“醉仙”。

      陶潛醉酒,悠悠見南山。東晉陶淵明也是出了名的愛酒文人。他在《飲酒》詩(shī)前的小序中寫道:“余閑居寡歡,兼比夜已長(zhǎng),偶有名酒,無夕不歡。顧影獨(dú)盡,忽焉復(fù)醉,既醉之后,輒題數(shù)句自?shī)。紙墨遂多,辭無詮次。聊命故人書之,以為歡笑爾。”酒和他的生活緊密地聯(lián)系在一起。因?yàn)榫,他心底流露出無比高尚的人格魅力;也正因?yàn)榫,他才?huì)在駢體文玄言詩(shī)盛極的魏晉時(shí)期獨(dú)辟一代文風(fēng),為中國(guó)文學(xué)增添了一種新的題材。同時(shí),酒對(duì)文人雅集也起到了重要的烘托作用,據(jù)《與吳質(zhì)書》記載,曹丕與“建安七子”徐干、陳琳、劉禎等“每至筋酌流行,絲竹并奏,酒酣耳熱,仰面賦詩(shī),當(dāng)此之時(shí),忽然不知自樂也”。

      當(dāng)歷史車輪轉(zhuǎn)至唐代,這時(shí)期的文人縱酒風(fēng)尚更是異常興盛。在繁華的盛唐時(shí)代,酒氣熏天的長(zhǎng)安城中有著一支龐大的飲酒隊(duì)伍。唐初詩(shī)人王績(jī),因好酒獲“斗酒學(xué)士”的雅號(hào)。他曾撰《酒經(jīng)》:“追述(焦)革酒法為經(jīng),又采杜康、儀狄以來善酒者為譜。”還有杜甫,史載他“于成都洗花里種竹植樹,結(jié)廬枕江,縱酒嘯詠,與田竣(音)野老相押蕩,無拘檢”。大詩(shī)人李白更是感嘆道:“且樂生前一杯酒,何須身后千載名。”在詩(shī)化的酒中不畏人生的挫折,對(duì)未來的生活充滿了希望。

      在古代,但凡大型飲宴,沒有酒相伴是極為少見的。飲酒唱歌,言志抒情,是人們最愜意的事情之一。唐代詩(shī)人王維在《送元二使安西》中對(duì)酒表達(dá)了別離的情緒:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。”此詩(shī)一出便廣為傳唱。后來人們又在其基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充,形成《陽(yáng)關(guān)三疊》曲,成為七弦琴“琴歌”之代表作?梢娋茖(duì)于那時(shí)文人的作用之大,實(shí)在是難以盡述。

      此外,黃庭堅(jiān)跟酒也有著千絲萬縷的關(guān)系,其著作保留了宋代戎州(今宜賓)釀酒史的資料。黃庭堅(jiān)不僅一般性地描繪了宋時(shí)戎州名酒飄香的氛圍,而且確鑿地反映了當(dāng)時(shí)釀酒業(yè)的一些情況。戎州美酒刺激著他,激發(fā)了個(gè)人創(chuàng)作靈感,使其在創(chuàng)作高峰的體驗(yàn)下,創(chuàng)作出堪稱傳世之作的詩(shī)詞。讀黃的作品使我們知道戎州有酒坊兼酒店,還有士大夫也在家釀酒。名酒不但有“荔枝綠”,而且有“安樂泉”等不同品種。

      然而在元代,不僅是酒,就連酒旗在元人眼中也是很有魅力的,尤其在文人騷客那里。正所謂“淡抹濃妝山如畫,酒旗兒三兩人家。”一定程度上反映出酒文化的興盛。詩(shī)人謝宗可有首《酒旗》詩(shī)寫得妙:“水村山郭酒初香,纻影青青字一行。壚畔低懸花霧濕,檐陰斜揭柳風(fēng)涼。指揮意馬沖愁陣,搖曳心旌入醉鄉(xiāng)。惆悵步兵招不起,半竿空自舞斜陽(yáng)。”酒旗通常用青布制成,元曲中又稱之為“青旗”。

      現(xiàn)代人呼朋喚友地聚餐喝酒時(shí),雖仍會(huì)有吟詩(shī)作畫,但那也只是個(gè)別現(xiàn)象了。沒了古人那種雅致文化的酒桌氛圍,現(xiàn)代人剩下的只是熱鬧,著實(shí)令人為酒文化的失落感到些許遺憾。

      二、酒與繪畫創(chuàng)作的激發(fā)

      歷來酒與詩(shī)畫是不分家的。大多畫家都會(huì)借助酒來激發(fā)靈感。有了酒,繪畫才會(huì)顯得大氣灑脫。飲酒與書畫創(chuàng)作的密切關(guān)系不言而喻。畫家和許多文人詩(shī)人一樣,酒同樣給了他們?cè)S多突發(fā)的靈感和激情,飲酒揮毫,落筆生輝。

      酒跟繪畫創(chuàng)作之間的緣分十分悠久。早在漢代時(shí),漢畫中就有許多有關(guān)酒文化方面的圖像。到了唐朝時(shí)期,有著“吳帶當(dāng)風(fēng)”的畫圣吳道子,常常“嗜酒且利賞,欣然而許”,乘酒后昂奮之際,始振其靈筆,他的大部分作品是在此種情況下完成的!稓v代名畫記》中說他“每欲揮毫,必須酣飲”。作畫前必酣飲大醉方可動(dòng)筆,醉后為畫,揮毫立就。唐明皇命吳道子畫嘉陵江三百里山水的風(fēng)景,能一日而就。只因酒興大發(fā),落筆恰到好處。這表明酒與吳道子的畫之間,一定有些關(guān)聯(lián)。

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