陳向陽

　　權(quán)力是把“雙刃劍”，既是干事創(chuàng)業(yè)的重要基礎(chǔ)，也會給人帶來巨大誘惑。事實(shí)一再說明：對于執(zhí)掌一定權(quán)力的人而言，最需要戰(zhàn)勝的是自己;一個人戰(zhàn)勝不了自己，也就克服不了誘惑、用不好權(quán)。可見，領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)“免疫力”，不被“糖衣炮彈”擊倒，關(guān)鍵靠自律。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，處在同樣環(huán)境中的人，為什么有的能做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，有的卻被拉攏、被“圍獵”、被腐蝕，落入“見利而不見害，見食而不見鉤”的陷阱?個中緣由頗多，但歸根結(jié)底在于后者缺乏應(yīng)有的自律。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部自律意識缺失、自律精神喪失，漸次放縱自己、逐步墮落變質(zhì)，一步一步淪為階下囚，可悲又可恨。

　　《論語》有云，“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”。封建士大夫尚且懂得自律，我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，在自律上作表率。“縣委書記的好榜樣”焦裕祿從不用手中的權(quán)力為自己和親屬謀取任何私利，帶頭遵守紀(jì)律，臨終前還要求家屬不得向組織伸手。這是何等的自律和自省!“奮斗一輩子，掏心扒肺讓老百姓的日子富起來”的楊善洲、在自家門楣上貼“攜禮莫入”字幅的導(dǎo)彈司令楊業(yè)功等一大批優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，都詮釋了嚴(yán)于律己的真諦，在群眾中樹立起良好形象。

　　“善禁者，先禁其身而后人。”然而，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部置自律于腦后，屢屢以身試法。究其主要原因，有的是欲望太多，看見別人住豪華的房子、坐高檔的小車，自己心里不平衡，表面上義正辭嚴(yán)、冠冕堂皇，背地里卻大搞以權(quán)謀私、權(quán)錢交易;有的是視黨紀(jì)國法為“兒戲”，心存僥幸、明知故犯，甚至認(rèn)為個人位高權(quán)重，把紀(jì)律和規(guī)矩當(dāng)“橡皮圖章”來拿捏，連起碼的自律之心都沒有;還有的不問民間疾苦、不問群眾冷暖，高高在上、“官”念作祟，自律何來?

　　很多時候，難以發(fā)現(xiàn)的是“溫水煮青蛙”的問題，不好克服的是“眼里識得破，肚里忍不過”的欲望。因此，嚴(yán)格自律難的不是在工作場所、公開場合和有人監(jiān)督的時候，而是在私底下、無人時、細(xì)微處能否做到慎獨(dú)慎微，能否在遠(yuǎn)離組織、無人監(jiān)督的時候依然做到不放縱、不越軌、不逾矩。“禍患常積于忽微”。我們不要以為吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、拿點(diǎn)沒什么，不要以為打個“擦邊球”沒人奈何得了，更不要以為大錯不犯、小錯不斷就可以高枕無憂。通往腐敗的不歸之路，往往是從喪失自律開始的，對小事、小節(jié)、小利決不能掉以輕心。

　　一個指頭的潰爛，并不會讓一雙手失去機(jī)能。 少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部喪失自律，并沒有讓全黨丟掉自律的警覺。當(dāng)前，對照全面從嚴(yán)治黨的新要求和改革發(fā)展的新形勢，廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部唯有加強(qiáng)自律、提升境界，筑牢堤壩、抵御“圍獵”，才能為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)。