對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，中國(guó)歷史上最偉大的女人有兩個(gè)，一個(gè)是周朝女皇武則天；另一個(gè)就是南朝山陰公主劉楚玉。這兩個(gè)女人有一個(gè)共同點(diǎn)，她們都在為女性爭(zhēng)取平等權(quán)利。
武則天如愿以?xún)數(shù)氐巧系畚唬蔀橹袊?guó)歷史上唯一的女皇。劉楚玉則為女性爭(zhēng)取到三十一個(gè)丈夫的權(quán)利。如果繼武則天之后，中國(guó)歷史能夠出現(xiàn)像英國(guó)伊麗莎白、維多利亞那樣魅力超凡的女王，東方的法律和風(fēng)俗以及全民的素質(zhì)將有一個(gè)很大的提升�？上У氖牵鋭t天沒(méi)有傳位給太平公主，而太平公主似乎也不具備伊麗莎白的素質(zhì)，不能不說(shuō)這是東方的一大遺憾。
山陰公主的命運(yùn)更是一場(chǎng)悲劇，花樣年華便香消玉殞。“君須髯如戟，何無(wú)丈夫意？”這是山陰公主留給后世的名言，也是僅有的點(diǎn)滴記錄。后世的男兒們自然不屑于為這等風(fēng)情萬(wàn)種、放蕩不羈的女人立傳。她們的風(fēng)姿笑靨、哀怨悲愁，如輕風(fēng)般散入歷史長(zhǎng)空中不見(jiàn)蹤跡。
三十面首
山陰公主向皇帝弟弟索取駙馬，劉子業(yè)爽快應(yīng)允，并很快為她挑選了三十個(gè)年輕漂亮的男人。冠以什么樣的名字令劉子業(yè)費(fèi)了一番心思。當(dāng)然不能用駙馬，劉子業(yè)雖然標(biāo)新立異，屬于嬉皮士一族，但也不能無(wú)視南朝社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度，以及龐大的士族集團(tuán)。
不能做老公，只能做情人，不能稱(chēng)駙馬，那就叫“面首”。南朝人做事很講究，尤其在文字上。劉子業(yè)的文學(xué)功底不差，寫(xiě)出的文章頗有文采。“面，貌之美；首，發(fā)之美。”面首，即為面貌漂亮、頭發(fā)黑亮的美男子。貌美可以理解，頭發(fā)為何要黑亮光澤呢？因?yàn)橹嗅t(yī)講，發(fā)主腎氣，頭發(fā)生得好就是腎好。腎好，性功能自然旺盛。
劉子業(yè)創(chuàng)立面首，比之男寵、小白臉、鴨子、吃軟飯的，形象生動(dòng)、曖昧有趣。不知為何沒(méi)有流傳下來(lái)，倒讓西方名詞“情人”后來(lái)居上。
山陰公主得到三十面首是中國(guó)歷史了不起的大事，這是實(shí)實(shí)在在擺到桌面上的事情。前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，念天地之悠悠，確實(shí)應(yīng)該“愴然而涕下”。
我們應(yīng)該高興，為中國(guó)女人的權(quán)益得到一次滿(mǎn)足而欣慰。
劉子業(yè)之所以敢于這么做，和當(dāng)時(shí)南朝社會(huì)風(fēng)氣息息相關(guān)。南朝是一個(gè)放縱的時(shí)代，人性解放的時(shí)代。
人們縱酒、縱欲，享受著感觀刺激，盡情體任自然�，F(xiàn)代毒品由西方傳入，南朝時(shí)代沒(méi)有鴉片。可中國(guó)人聰明的頭腦早已設(shè)計(jì)出類(lèi)似毒品之類(lèi)的東西，它比毒品高明得多，危害也小。是什么呢？五石散，又名寒食散。
從魏晉開(kāi)始，士人多服用五石散。它是用石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂五味石藥合成的一種中藥散劑。此方子最早見(jiàn)于東漢張仲景的《傷寒雜病論》，用于治療傷寒（即古人所講的風(fēng)邪入侵）。到了晉朝，正始名士何晏，因身體虛弱，常服五石散。由于藥性猛烈，何晏改進(jìn)前人的方子，一服之下，竟神明清朗，體力轉(zhuǎn)強(qiáng)，也就大力推廣。
神明清朗即有毒品功效，體力轉(zhuǎn)強(qiáng)，就是春藥，現(xiàn)在偉哥的功能。洛陽(yáng)人爭(zhēng)相效仿，成為一種時(shí)尚。有晉一朝，名士多服用此散。不過(guò)服用此藥以后必須以吃冷食來(lái)散熱，因此又名寒食散。要寒衣、寒飲、寒食、寒臥，卻要飲溫酒，憑酒勁以發(fā)汗，來(lái)散發(fā)藥性。
觀看女子跳裸舞是南朝風(fēng)尚，其實(shí)不僅南朝人縱情聲色，受其影響，北方人也一樣。前秦天王苻堅(jiān)曾“使宮人與男子裸交于殿前，引群臣臨而觀之”。古代沒(méi)有情色電影，只能現(xiàn)場(chǎng)觀看，這就是北朝帝王貴族們的娛樂(lè)休閑。淫靡風(fēng)氣影響下，劉子業(yè)和山陰公主的行為不足為奇。
劉子業(yè)與山陰公主一母所生，兩人關(guān)系特別親密。山陰公主晉爵會(huì)稽長(zhǎng)公主，由地市級(jí)升到省部級(jí)。
世人都有迷戀心理，也會(huì)人云亦云，所以會(huì)有追星族。南朝也有追星的風(fēng)尚。東晉名臣孟昶尚未發(fā)達(dá)之時(shí)，家住京口。那日，天空飄著雪花，名士王恭身披鶴氅裘，乘坐高輿，緩緩而過(guò)。孟昶從籬笆間窺看，嘆道:“此真神仙中人。”和現(xiàn)代崇拜影視明星相同，南朝人追逐名士，即王恭所說(shuō)“熟讀離騷，痛飲酒”的所謂名士。