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    EYE 云南 | 云南是一塊可持續(xù)發(fā)展的“試驗(yàn)田” - 中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)

    2024-04-05 09:04:23

    來(lái)源:中國(guó)日?qǐng)?bào)中國(guó)觀察智庫(kù)

    作者:許建初

    中國(guó)科學(xué)院昆明植物研究所研究員 世界農(nóng)用林業(yè)中心首席科學(xué)家

    一直以來(lái),云南總是能在人與自然的和諧共處方面給人以啟迪。多樣性是云南最重要的一個(gè)標(biāo)簽,從南部的山脈、云霧林、干熱河谷,到北部的橫斷山脈,這種復(fù)雜的山地地理環(huán)境催生了云南在民族語(yǔ)言、文化信仰、土地利用和生計(jì)實(shí)踐方面最豐富的文化多樣性。

    世世代代生活在這片土地上的云南人,已經(jīng)與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境結(jié)成了密切關(guān)系。云霧繚繞的山坡上,紅河哈尼梯田和普洱景邁山古茶林文化景觀被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界遺產(chǎn)。一千年前,來(lái)自云南南部的馬幫商隊(duì)沿著茶馬古道前往西藏,在低緯度的熱帶河谷和高海拔的高寒山區(qū)之間形成了一個(gè)社會(huì)文化網(wǎng)絡(luò)。今天,云南已成為中國(guó)最大的花卉市場(chǎng),利用現(xiàn)代園藝工藝和現(xiàn)代貿(mào)易方式,將一束束鮮花運(yùn)往亞洲的每個(gè)角落。人們?nèi)栽谘刂铰愤M(jìn)行貿(mào)易和遷徙,高地和低地之間的障礙已經(jīng)大大減少。

    對(duì)不同的人來(lái)說(shuō),云南的意義也各不相同,而且它的變化也是日新月異。1986年,我在中科院西雙版納熱帶植物園開始第一份工作,當(dāng)時(shí)我花了7天時(shí)間才從江蘇老家來(lái)到云南。而現(xiàn)在,坐高鐵從昆明到老撾瑯勃拉邦只需要7個(gè)小時(shí),給游客提供了巨大便利。不僅如此,豐富的文化和生物多樣性也讓云南成為一個(gè)活生生的“實(shí)驗(yàn)室”,將當(dāng)?shù)厣絽^(qū)人民的創(chuàng)新融入到中國(guó)和世界生態(tài)文明建設(shè)的新途徑中。

    圖片來(lái)源:中國(guó)日?qǐng)?bào)

    2016年,我們與國(guó)際同行一起發(fā)起了“山地未來(lái)倡議”,以增強(qiáng)山地生態(tài)系統(tǒng)的健康,同時(shí)支持山地居民的可持續(xù)生活方式。該倡議由中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院牽頭,在聯(lián)合國(guó)環(huán)境署與糧農(nóng)組織等機(jī)構(gòu)的大力支持下,搭建了一個(gè)保護(hù)自然與文化的平臺(tái)。該項(xiàng)目基于對(duì)文化信仰的支持與文化多樣性的維護(hù),重點(diǎn)關(guān)注傳統(tǒng)的生態(tài)生活觀,特別是感悟生命、敬畏自然的“天-地-人-神合一”的文化信仰,以及山水林田路整體思維的宏觀認(rèn)識(shí)模式;人類幾千年對(duì)動(dòng)植物的馴化和可持續(xù)利用;基于養(yǎng)分、水、能源循環(huán)利用的生態(tài)化農(nóng)耕方式,利用傳統(tǒng)自然生態(tài)知識(shí)進(jìn)行的可持續(xù)生產(chǎn),“大健康”生態(tài)觀下的民族民間傳統(tǒng)康養(yǎng)、保健、藥用與醫(yī)用傳統(tǒng)知識(shí)體系,結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代科學(xué)實(shí)踐維護(hù)生物多樣性的生態(tài)智慧,修身養(yǎng)性的精神世界與農(nóng)耕文化的傳承,以及山地農(nóng)耕文化交流,以及農(nóng)作物新品種的創(chuàng)新傳播,以造福人類和自然。

    在2021年10月昆明召開的《生物多樣性公約》第15次締約方大會(huì) (COP15) 上,山地未來(lái)倡議代表主持了一個(gè)項(xiàng)目,并在2022年12月加拿大蒙特利爾舉辦的COP15第二階段的邊會(huì)上,發(fā)布了提高生物多樣性與文化多樣性的《山地未來(lái)行動(dòng)計(jì)劃》。這項(xiàng)雄心勃勃的計(jì)劃,總體目標(biāo)與COP15會(huì)議上達(dá)成的《昆明-蒙特利爾全球生物多樣性框架》目標(biāo)密切相關(guān),包括可持續(xù)利用生物多樣性、為生態(tài)健康而進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)、原住民和地方社區(qū)的充分參與,以及通過公共教育和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的生活方式轉(zhuǎn)變。

    圖片來(lái)源:中國(guó)日?qǐng)?bào)

    該行動(dòng)計(jì)劃已經(jīng)在云南紅河州紅河縣的山地未來(lái)創(chuàng)新中心實(shí)施。該中心成立于2019年,覆蓋672公頃陡峭的干熱河谷,它不僅是一個(gè)跨學(xué)科的產(chǎn)學(xué)研平臺(tái),也嘗試支持當(dāng)?shù)厣?jì)發(fā)展與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。到目前為止,它已經(jīng)吸引了來(lái)自地方、省和中央政府,以及企業(yè)與滬滇合作的1000萬(wàn)美元投資。當(dāng)前正在進(jìn)行的試驗(yàn)項(xiàng)目包括:生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)水果和飼料的多用途農(nóng)林復(fù)合系統(tǒng)、水資源高效管理和水肥一體的管理系統(tǒng)、種養(yǎng)結(jié)合的循環(huán)農(nóng)業(yè)與基于城鄉(xiāng)市場(chǎng)鏈的金木棉天然紡織纖維產(chǎn)品、用于土壤恢復(fù)的小分子有機(jī)肥料等。我們希望紅河干熱河谷的創(chuàng)新模式可以輸出到中國(guó)和世界其他山區(qū)。

    跨文化交流和跨學(xué)科研究也是山地未來(lái)倡議的重要組成部分。許多國(guó)際科學(xué)家和外國(guó)博士生與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和企業(yè)家合作,他們來(lái)自法國(guó)(遮蔭農(nóng)林業(yè)咖啡)、美國(guó)(養(yǎng)蜂和授粉)、肯尼亞(植物紡織纖維新材料)、埃塞俄比亞(動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)和畜牧業(yè))、斯里蘭卡(野生食用菌種植)和尼泊爾(林產(chǎn)品開發(fā))。今天的年輕一代通過構(gòu)建創(chuàng)新生態(tài)鏈和社會(huì)價(jià)值鏈,在改變山區(qū)和城市居民生產(chǎn)生計(jì)生活方式方面發(fā)揮主導(dǎo)作用。這是我們未來(lái)的夢(mèng)想,也是云南現(xiàn)階段的行動(dòng)計(jì)劃——從農(nóng)村到城市,從山區(qū)到海洋,立足歷史根源,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的新文明。

    圖片來(lái)源:中國(guó)日?qǐng)?bào)

    本文原文發(fā)表在中國(guó)日?qǐng)?bào)國(guó)際版,原標(biāo)題為 "Exploring sustainable ways"

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