一輪彎月、一只作跳躍狀的兔子、一只口銜仙草的蟾蜍……在長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的T形帛畫上，充滿自然氣息和神秘色彩的“中秋元素”，再現(xiàn)了西漢初期人們對(duì)宇宙和生命的浪漫想象。
中秋源于古人對(duì)月的崇拜。2024年是馬王堆漢墓完成考古發(fā)掘50周年，半個(gè)世紀(jì)以來，一代代文博人接力講述這些中華瑰寶的故事，透過文物上的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，帶領(lǐng)人們“穿越”2000多年，在方寸間重見千年明月。
圖為馬王堆一號(hào)墓出土的T形帛畫。（湖南博物院供圖）
T形帛畫出土于馬王堆一號(hào)墓，墓主是長(zhǎng)沙國(guó)丞相利蒼之妻辛追。這幅布景壯麗、想象奇特的帛畫，被譽(yù)為湖南博物院“鎮(zhèn)館之寶”之一，吸引著來自世界各地的觀眾。
湖南博物院院長(zhǎng)段曉明介紹，T形帛畫用筆墨和重彩繪制，從上至下分為天上、人間和地下三部分。天上部分是“T形”上端最開闊的地方，頂端正中間坐著人身蛇尾的燭龍，其左側(cè)掛有一輪彎月，月上繪有蟾蜍、玉兔，月下有一位托月女神。
“帛畫構(gòu)形布局完美、圖像造型生動(dòng)、色彩鮮艷和諧，表現(xiàn)了古人對(duì)天國(guó)的想象和永生的追求�！倍螘悦魅缡窃u(píng)價(jià)。
圖為馬王堆一號(hào)墓出土T形帛畫的局部特寫。（湖南博物院供圖）
在古人的觀念中，月亮、玉兔、蟾蜍等元素，都具有神秘的力量。許多學(xué)者認(rèn)為，在帛畫中描繪這些元素，寄托了墓主人對(duì)月神的敬畏和祈求庇佑之情，也體現(xiàn)了古人獨(dú)特的精神世界和藝術(shù)創(chuàng)造力。
月亮，在古代文化中常常象征著陰柔、寧?kù)o、神秘以及時(shí)間的流轉(zhuǎn)。
“T形帛畫上的月亮，藝術(shù)特色在于它并非簡(jiǎn)單的滿月形態(tài)，而是有著獨(dú)特的造型，與帛畫中其他元素共同構(gòu)建出一個(gè)神秘的天界場(chǎng)景�！焙喜┪镌厚R王堆漢墓及藏品研究展示中心主任、研究館員喻燕姣說，古人對(duì)月亮充滿了想象，月亮的陰晴圓缺被視為神秘的變化。帛畫上的月亮，展現(xiàn)出古人對(duì)自然現(xiàn)象的觀察、對(duì)宇宙奧秘的探索。
喻燕姣認(rèn)為，代表祥瑞、長(zhǎng)壽和美好的玉兔，則承載了古人對(duì)幸福、吉祥生活的期盼。而蟾蜍在古代文化中具有多重寓意，一方面它被視為月亮的象征之一，另一方面因?yàn)轶蛤芫哂休^強(qiáng)的繁殖能力，它也代表著生殖崇拜。帛畫上形象夸張的蟾蜍，反映了古人對(duì)生命繁衍的渴望和對(duì)生殖力量的敬畏。
這是在湖南博物院長(zhǎng)沙馬王堆漢墓陳列展廳拍攝的T形帛畫。新華社記者 薛宇舸 攝
“在辛追夫人所處的西漢初年，盡管月亮崇拜等觀念已萌芽，但中秋節(jié)尚未成為一個(gè)特定的、具有明確習(xí)俗的節(jié)日。T形帛畫上所描繪的月亮、玉兔、蟾蜍等元素，為后世中秋節(jié)的形成提供了豐富的文化土壤�！倍螘悦髡f。
對(duì)馬王堆的關(guān)注與研究，也早已超越國(guó)界。意大利策展人芭芭拉說，她最鐘愛的馬王堆文物便是T形帛畫，不僅是因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)精美，更在于帛畫透過一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，幫助她讀懂西漢時(shí)期中國(guó)人對(duì)宇宙和生命的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。（記者張格、張玉潔）