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    「商洛人」澄懷觀道——閔浩吉與他的山水畫

    澄懷觀道——閔浩吉與他的山水畫

    2020-01-20 14:24:53

    來源:

    澄懷

    觀道

      中國山水畫是中國人情思中最為厚重的歷史沉淀。做為一個山水畫家,閔浩吉的從藝之路可謂是艱辛而跌宕,30歲便嶄露頭角,而后又近乎十多年在畫壇銷聲匿跡,但無論在怎樣的生活境遇下,他都沒有讓心中的夢想泯滅。在繁忙的工作之余仍心摹手追,潛心研究。天道酬勤,終于在今天讓我們看到了這些格調(diào)頗高并蘊含著人文精神的山水畫作品。

      從童年時代起,他便與大山為伴,艱辛的生活閱歷賦予了閔浩吉藝術(shù)作品獨有的審美品質(zhì),在他獨具語言特質(zhì)的山水畫作品中,我們看到了生活與藝術(shù)之間反映和被反映的密切關(guān)系,這是藝術(shù)家高度個性的展示與藝術(shù)的升華,是玄妙的藝術(shù)境界,是藝術(shù)作品超越生活形態(tài)的畫卷。

      長期以來,人們在談傳統(tǒng)時,往往過多地強調(diào)了筆墨技法的傳承問題,而他的山水畫恰恰使人們看到了決定性的人文因素。人們在談?wù)撍囆g(shù)創(chuàng)新時,也常常著眼于形式或筆墨境界,但筆由心使,墨由情化,境界只能是藝術(shù)家豐富的修養(yǎng)以及心靈頓悟在藝術(shù)中的閃現(xiàn)。閔浩吉的山水畫有著強烈而內(nèi)在的生命力,他的山水畫雖不見得都完美無缺,但可以看出藝術(shù)的自然形態(tài),其山水畫創(chuàng)作融中國古典哲學(xué)思想與山水精神于一體,意境深遠(yuǎn),獨樹一幟。透過一幅幅畫,可以看到閔浩吉如何以他個人的獨到眼光去感知、領(lǐng)悟秦巴山脈的靈魂,在與自然的神交中產(chǎn)生什么樣的感悟,看到他在濃情熔鑄下形成的審美意象,并以怎樣的藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來。

      閔浩吉的山水畫關(guān)照著山水的原始本真,關(guān)照原生態(tài)山水大氣磅礴、崇高偉岸、神秘深遂、氣象萬千的自然景觀和永恒的自然之美,造型和構(gòu)成中大氣磅礴、氣象萬千,蘊含著神秘幽遠(yuǎn)、神采飛揚的人文精神。大音希聲、大象無形,他的山水畫以獨特的藝術(shù)語言與物象對照,由 “外師造化” 到“中得心源”。形象、意境是藝術(shù)家主體心靈的獨特展示,筆墨造型是畫家性情的真誠表述。

      閔浩吉的山水畫包含著特殊的審美取向和價值,有明顯而豐富的藝術(shù)特征。既有秦嶺的雄強、苦澀、博大、蒼古;又有巴山峻秀、靈動、潤澤、婉麗的審美內(nèi)涵。這種復(fù)合的藝術(shù)特征,體現(xiàn)了他人生修養(yǎng)的南北相融、兼容并蓄的文化基因。他的山水畫不論是流云奇峰、松濤瀑布;還是山野農(nóng)舍,幽谷生靈既神妙奇幻,又雄秀神奇,充滿著一種神秘與神圣之氣,能夠打動觀者之心,具有詩情畫意的意境營造,讓人充滿無限遐想,回味無窮......

      中國古典繪畫理論中的重要美學(xué)范疇是太極,太極包括“道”與 “氣”兩方面構(gòu)成的宇宙的本體以及其規(guī)律。中國傳統(tǒng)山水畫體現(xiàn)著“道”的意識,所謂“道法自然,天人合一”,造型、結(jié)構(gòu)、空間、色彩充滿了東方哲理的關(guān)照,閔浩吉在深入研究傳統(tǒng)哲學(xué)中亦獨有所悟,他認(rèn)為形式與道相通、相融。

      他把這些感悟體現(xiàn)在自己的山水畫的構(gòu)成之中,從他的作品中不難看出突出的意態(tài)審美的內(nèi)涵,他的作品中點線面、筆墨色調(diào)都表現(xiàn)了他在畫面上匠心的探索。他的作品從另一個角度詮釋了中國山水畫的表現(xiàn)形式,也使觀者體悟到了他所獨有的藝術(shù)見解。

      閔浩吉的山水畫追求人與自然的渾然一體,所謂天人合一。老子說“人法地,地法天,天法自然。”,他的山水畫師法自然,并來自于他的內(nèi)心世界,體現(xiàn)了樸素的造化精神。其山水畫因得造化山川之氣而令人震撼,山石砥礪,煙云出岫,泉聲鳴天,醒人神目,催人奮進(jìn),凸現(xiàn)出自然的生命力,是畫家人格與生命力量的對象化,其畫中的山和水具有了人的精神力量,這種“內(nèi)美”正是他的山水畫感染人的重要因素。他強化運筆的動態(tài)意味,筆墨既堅實、靈動;又蒼勁、潤澤,在墨色漫妙中透出的無限玄機和天趣,在墨色滲化的濃淡間表現(xiàn)出無限的空間感,形成了有別于其它程式的筆墨形式。

      作為獨立藝術(shù)家,閔浩吉對于山水畫形式的研究與領(lǐng)悟,把審美意識與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,方法上呈現(xiàn)了實證性、解索性和可喜的探索性。他不為成法所羈絆,寂寞地走在探索的路上,表現(xiàn)出了藝途重構(gòu)的特殊意味,他不參加任何藝術(shù)團(tuán)體,不為紛繁復(fù)雜的藝術(shù)生態(tài)所打擾,刻意保持著自己獨立、獨特的精神世界。

      這,正是閔浩吉的山水境界。藝無止境,來路方長,愿他的藝術(shù)之路在不斷探索中越走越遠(yuǎn)。

      編 輯:侯 彬

      編 審:楊 森

      主 編:張志宏

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