大院子弟的怕與愛
“我跟他，一個(gè)大院出來的。”似乎是很多京籍成功人士的口頭禪，大院是社交圈，是身份象征。大院子弟是同學(xué)、同僚、同床、同席、同襟這樣人情關(guān)系網(wǎng)密布的中國(guó)社會(huì)姻親關(guān)系的縮影，基于特殊的成長(zhǎng)環(huán)境，父輩們的功勛與經(jīng)歷，子弟們戰(zhàn)友一般成長(zhǎng)于共同的環(huán)境下，也塑造出了大院子弟人格之中的共性。這里將以闖蕩在娛樂圈的大院子弟為藍(lán)本，由他們的過往案例、語(yǔ)言行為以及影視作品中對(duì)他們的表現(xiàn)，來總結(jié)分析大院子弟這一歷史特殊人群的特點(diǎn)。
紅色情結(jié)
生在紅旗下，長(zhǎng)在紅旗下，紅色情結(jié)是很多大院子弟一個(gè)依然不過去的坎兒，因?yàn)檎歉篙叺募t色身份，他們從全國(guó)各地走進(jìn)首都或降生在首都，度過童年、青春期。從小在大院摸爬滾打，父輩多是不大不小的掌權(quán)者，他們從小就以為自己是偉大事業(yè)的接班人，很多人都崇拜毛澤東，都覺得自己在新一輪的世界大戰(zhàn)中鐵拳橫掃，能成為戰(zhàn)斗英雄（見《陽(yáng)光燦爛的日子》里馬小軍獨(dú)白）獻(xiàn)身拯救全人類的偉大事業(yè)。
大牌如姜文導(dǎo)演，電影大鱷王中軍，收藏家馬未都等人，雖然都功成名就，但都在精神上崇拜毛澤東，甚至姜文自己都想演一次偉大領(lǐng)袖，革命還是一個(gè)讓他們念念不忘的亢奮詞匯。一部分人還有紅歌、主旋律情結(jié)，像葉大鷹、馮小寧自己本身就是這些紅色藝術(shù)的生產(chǎn)者，這也就能揣摩，崔健習(xí)慣戴的那頂帽子也許不僅僅是一種搖滾叛逆和政治波普，也有潛意識(shí)里面大院子弟紅色意識(shí)的綿延。
馮小剛
投機(jī)意識(shí)
大院子弟的青春期，在冷戰(zhàn)格局和“文革”渲染中，他們以為可以去戰(zhàn)場(chǎng)上大練身手，建功立業(yè)，接過父輩的班，指點(diǎn)江山，揮斥方遒。迅速到來的改革開放，打破了他們這種戰(zhàn)爭(zhēng)英雄夢(mèng)，卻讓他們最早看到外面世界和物質(zhì)世界的誘惑。腦子轉(zhuǎn)得快的，紛紛留學(xué)鍍金、創(chuàng)業(yè)、投資，紛紛利用父輩的特權(quán)、人脈關(guān)系網(wǎng)，搶先跑馬圈地進(jìn)入各個(gè)資源領(lǐng)域，在以投機(jī)、官倒聞名的80、90年代，他們已在各行各業(yè)立下自己的山頭。
今天的地產(chǎn)、能源、交通、娛樂等各個(gè)領(lǐng)域的民營(yíng)資本的大鱷，凡有大院子弟經(jīng)歷的，在創(chuàng)業(yè)之初的80、90年代，有幾個(gè)不是聞風(fēng)先動(dòng)，占了政策便宜，搭了順風(fēng)車，通過決策層的人脈，搶了市場(chǎng)先機(jī)，近水樓臺(tái)先得月的？直至今天，在一些普通民營(yíng)資本難以觸及的曖昧領(lǐng)域，還有多少人的圈地運(yùn)動(dòng)依然靠著大院子弟血統(tǒng)積攢來下的人脈與資源。
身份優(yōu)越
他們是1949年后的新北京人，從小的話語(yǔ)體系、人生經(jīng)歷異于常人，講著京腔卻和土生土長(zhǎng)胡同里平頭百姓有本質(zhì)區(qū)別。他們是各種時(shí)髦事物的嘗鮮者，哪怕在全民封禁的年代，他們可以帶著“批判”的名義，通過父母關(guān)系、單位便利看內(nèi)參片，借閱禁書，偷聽敵臺(tái)，所冒的風(fēng)險(xiǎn)大大小于普羅大眾。
按時(shí)間順序推演，一些學(xué)者歸納認(rèn)為，大院子弟的人生經(jīng)歷分成“文革”受害者（參與者）、回歸者、改革者、頑主四個(gè)階段，這四個(gè)階段事實(shí)上都和出身血統(tǒng)、文化壟斷、特權(quán)享受等休戚相關(guān)，而在80年代的暴發(fā)戶輩出，90年代以來文化盜版事業(yè)普及，新世紀(jì)以來互聯(lián)網(wǎng)全球化以來，大院子弟已經(jīng)到深藏功與名的階段，馮小剛的發(fā)飆并不能代表大院子弟現(xiàn)狀，而當(dāng)年的“紅小兵”、“紅衛(wèi)兵”陸續(xù)出來道歉倒是一個(gè)優(yōu)越感緩解，從點(diǎn)將臺(tái)上下來的一個(gè)信號(hào)。
蠻霸好斗
大院子弟就像王朔小說里電影一樣“動(dòng)物兇猛”，因?yàn)樵阪i閉的環(huán)境長(zhǎng)大，讓他們一定程度上是與大社會(huì)隔離了，在備戰(zhàn)、備荒、批斗、揭發(fā)的“文革”環(huán)境中摸爬滾打，身份優(yōu)越讓他們很難冷靜觀察、優(yōu)雅從容，他們的統(tǒng)治欲、支配欲，在封閉年代體現(xiàn)為軍事化崇拜，文攻武斗派系英雄崇拜，而在商業(yè)年代，就是“高端大氣上檔次”的土豪崇拜，資本炫富與資源壟斷兩兩相望，在宛如自家后院的市場(chǎng)橫沖直撞。