《丑角爸爸》是河北影視繼《荀慧生》之后又一部以京劇藝術(shù)家生活為題材的力作。這從一個(gè)側(cè)面可以看出河北在振興京劇、弘揚(yáng)民族文化方面的深厚底蘊(yùn)和文化擔(dān)當(dāng),應(yīng)表示敬意和祝賀。從思想性、藝術(shù)性、觀賞性“三性”統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,該劇無(wú)疑是近期一部達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)的大制作、精制作劇。
其一,它在“接地氣”的日常敘事中實(shí)現(xiàn)了對(duì)題材的超越,由戲曲興衰折射時(shí)代變遷,內(nèi)容厚重。戲劇題材針對(duì)的是一個(gè)特殊社會(huì)群體,難點(diǎn)是要在戲如人生、人生如戲的結(jié)合上把戲?qū)憣。這是此類題材的題中應(yīng)有之義和瓶頸!冻蠼前职帧穼⑽枧_(tái)小世界置于社會(huì)大環(huán)境,并以此為路徑進(jìn)入人生大世界。本來(lái)實(shí)力很強(qiáng)的趙都京劇團(tuán),在社會(huì)轉(zhuǎn)型期被冷落,大青衣筱月紅留不住了,終于離開(kāi)劇團(tuán)和家庭去了深圳;“國(guó)粹”藝術(shù)一場(chǎng)演出僅賣(mài)出9張票,謝幕時(shí)團(tuán)長(zhǎng)還要向臺(tái)下9位觀眾鞠躬,頗有點(diǎn)悲壯。趙青山這一代藝術(shù)家與年輕一代在對(duì)藝術(shù)的態(tài)度上產(chǎn)生的矛盾和沖突,其實(shí)是時(shí)代的矛盾和困惑!冻蠼前职帧返氖澜珉m然不大(一個(gè)劇團(tuán),幾個(gè)家庭),但它不是杯水風(fēng)波、姑嫂勃谿,它折射出的時(shí)代進(jìn)程中的矛盾變化在今天乃至今后仍然是處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人們要思考和面對(duì)的。它的“家長(zhǎng)里短”承載的是社會(huì)轉(zhuǎn)型史和心理變遷史,所以說(shuō)它厚重。同時(shí),它又是強(qiáng)烈的。它運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義典型化的創(chuàng)作方法,使生活和舞臺(tái)形成強(qiáng)烈的反差。舞臺(tái)上的貂蟬也好,貴妃也好,是那般美輪美奐,而生活中的趙青山、趙小萍乃至筱月紅,吳志強(qiáng)與馬艷麗一家,翠花母子,包括婧婧、大熊、小球等,他們想要的愛(ài)與被愛(ài),想要的有尊嚴(yán)的活著與有尊嚴(yán)的演著卻是那么艱難。趙青山為了女兒的學(xué)戲、做人委曲了自己一輩子,到頭來(lái)還因“跟蹤”女兒招致女兒反感,因保護(hù)女兒不受馬曉華傷害被撞成重傷。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的京劇危機(jī)中,老一代藝術(shù)家對(duì)做人與演戲的守望是維系社會(huì)與藝術(shù)健康發(fā)展的引領(lǐng)力量,這一點(diǎn)在趙青山身上得到充分體現(xiàn)。而年輕一代在“可憐天下父母心”的感召下,他們身上善的基因、美的情感被喚醒、激活,最終不僅成了藝術(shù)的傳承者,也認(rèn)同和繼承了做人的美德。趙小萍對(duì)事業(yè)的執(zhí)著以及孝心善心,小鵬的不棄不離,大熊的寬厚正義——《丑角爸爸》寫(xiě)了兩代人方式不同、目標(biāo)如一的風(fēng)貌與追求,讓觀眾從他們身上看到了民族美德和國(guó)粹藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的希望。所以,《丑角爸爸》是一部悲情中含著暖意、反映了悲喜交加的藝術(shù)和人生的人生正劇。一出《貴妃醉酒》幾次出現(xiàn)都在劇情中起到關(guān)鍵作用,不僅讓觀眾欣賞到優(yōu)美唱腔,還把貴妃與“奴才”、把生活中趙青山父女關(guān)系詩(shī)化、意象化了!冻蠼前职帧分械男∥枧_(tái)很美、很精致,大舞臺(tái)很寬、很精彩,可以說(shuō)實(shí)現(xiàn)了對(duì)同類題材的突破、創(chuàng)新。
其二,這是一部充滿正面?zhèn)惱砹α康那楦写髴。社?huì)之外之上,人間最美是情感。該劇以父親對(duì)女兒的父愛(ài)感人,也以女兒對(duì)父親的愛(ài)父感人,這既是劇的主線也是劇的靈魂。當(dāng)下的親情倫理劇不少,但如此成功表現(xiàn)父女“至情”的并不多。趙青山為了筱月紅一句“不是你親生的”,越“不是”親生的越要對(duì)她好,放棄了個(gè)人的一切。在生活困難時(shí)為女兒撿過(guò)垃圾,每天為女兒做飯,女兒傷后為女兒洗腳,為博女兒一笑裝丑相,甘當(dāng)配角輔導(dǎo)女兒練功……有一場(chǎng)戲特別感人,女兒初戀失敗后重上舞臺(tái),在排練場(chǎng)他讓女兒重新走50圈。他用棍子在地上打著節(jié)奏,女兒累得躺在地板上,眼中充滿感激。此時(shí)主題歌響起,趙小萍終于明白為了要藝術(shù)就要放棄小愛(ài),就要獻(xiàn)身。生活中趙青山惟一和舞臺(tái)重合的是,楊貴妃喚“高力士”時(shí),他答“老奴在”。趙青山對(duì)女兒無(wú)私的愛(ài)是雙重的:親情的和對(duì)藝術(shù)的,這是一種被高度升華了的父愛(ài),它不同于一般兒女情長(zhǎng),他要讓女兒懂得藝術(shù)和人生,要讓一個(gè)名角從他家中走向舞臺(tái)。這也許正是身為藝術(shù)家的父親的愛(ài)不同凡響之處。作為一部親情倫理大戲,《丑角爸爸》還采取了多線條、多色彩表現(xiàn)。如團(tuán)長(zhǎng)吳志強(qiáng)一家中,婧婧與小鵬的最終結(jié)合;趙青山被撞昏迷后大家輪著到床前去喚醒他。趙青山昏迷后共三次動(dòng)指頭和眨眼皮,一次是婧婧的孩子來(lái)(孩子記憶暗寓他撫養(yǎng)小萍),一次是女兒在病床前為他展示他畫(huà)的臉譜(暗寓他一生的事業(yè)追求),最后一次是大伙為他作祝壽演出,女兒在臺(tái)上演貴妃喊“高力士”,反映了他一生的做戲與做人,此時(shí)奇跡出現(xiàn)了:趙青山竟然醒了,答了。這雖是超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),但在情理之中。