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    同行有你 共創(chuàng)和順、和諧、和睦的西藏

    2022-06-30 15:04:05

    來源:《中國新聞》報(bào)

      高永乾、次仁曲珍:

      藏漢夫妻“棄醫(yī)從農(nóng)”帶領(lǐng)農(nóng)牧民致富

    高永乾 ·全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人 次仁曲珍 ·拉薩市達(dá)孜區(qū)人

      “我們是2008年在那曲相遇的,當(dāng)時(shí)我們在兩家不同的醫(yī)藥超市工作,參加主管部門組織的活動時(shí)便認(rèn)識了,到夏天的時(shí)候就約著一起看賽馬節(jié)!苯,全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人高永乾在接受《中國新聞》報(bào)記者采訪時(shí)講述,他與妻子次仁曲珍相戀、結(jié)婚和帶領(lǐng)家鄉(xiāng)農(nóng)牧民一起奮斗的故事。

      高永乾介紹,自己出生于甘肅天水,醫(yī)務(wù)專業(yè)畢業(yè)后便到那曲工作,妻子次仁曲珍則是拉薩市達(dá)孜區(qū)人。二人戀愛一年多以后,于2010年1月結(jié)婚。

      “我們兩家都是農(nóng)民,父輩們挺支持我們的。我阿爸說,只要他人善良、勤勞,對我好就行,尊重我們的選擇!贝稳是湔f,2010年春節(jié)及藏歷新年前,他們在拉薩領(lǐng)完結(jié)婚證后,便前往甘肅舉辦婚禮,“之前都沒有去過他們家,第一次去就是結(jié)婚。”

      高永乾被次仁曲珍的開朗、善良所吸引。他認(rèn)為,結(jié)婚過日子,其實(shí)不論藏族、漢族,都是一個(gè)相互包容、理解的過程。高永乾回憶,婚后每年過藏歷新年,妻子都會帶他去藏族親友家拜年,“我飲食習(xí)慣偏素,牦牛肉有些不愛吃,然后藏族親戚們很熱情,總是把最好的端上來!彼f,每次做客吃牦牛肉包子,他總是吃包子皮,而妻子次仁曲珍則負(fù)責(zé)將肉餡吃掉,夫妻二人形成了默契。

      婚后,夫妻二人在那曲巴青縣開辦診所。2015年,高永乾和妻子回拉薩市達(dá)孜區(qū)探親時(shí)正值農(nóng)忙時(shí)節(jié)!耙黄鹗涨囡龝r(shí)發(fā)現(xiàn),這里的種植方式相對粗放,雖然現(xiàn)代機(jī)械的使用比較普遍,但是田間管理這些談不上精細(xì)!彼f,相較而言,二三十公里外的拉薩市,時(shí)令蔬果的售價(jià)并不低。

      “我覺得應(yīng)該可以做點(diǎn)什么事,改善這種狀態(tài)!备哂狼f,經(jīng)過和妻子商議,他們決定嘗試改行,“棄醫(yī)從農(nóng)”,改善達(dá)孜的種植狀況。2016年3月,夫妻二人成立西藏金麥穗農(nóng)業(yè)科技發(fā)展有限公司,注冊資金1000萬元人民幣。

      第一年,公司以每年800元/棟的價(jià)格租了28棟小型蔬菜大棚,以900元/畝的價(jià)格流轉(zhuǎn)了部分土地,以此為基礎(chǔ),發(fā)展現(xiàn)代化大棚蔬菜種植和青稞示范種植基地。夫妻二人一邊經(jīng)營一邊學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn)發(fā)展公司。

      到2017年時(shí),高永乾和次仁曲珍的公司共流轉(zhuǎn)土地2200畝,擁有蔬菜大棚60棟,其中1600畝進(jìn)行青貯玉米試驗(yàn)種植,整理出了一套適合青貯玉米高原豐產(chǎn)的種植技術(shù)規(guī)程。

      高永乾介紹,經(jīng)過幾年的努力,夫妻二人的公司已發(fā)展到現(xiàn)在擁有4000多畝土地及90棟大棚的種植規(guī)模。目前公司可提供就業(yè)崗位92個(gè),輻射帶動周邊農(nóng)牧民400余戶,累計(jì)分紅150萬元,支付土地流轉(zhuǎn)費(fèi)和大棚租賃費(fèi)用1500余萬元。

      本報(bào)記者 江飛波/文

      謝文·根多:

      見證發(fā)展 繼續(xù)介紹真實(shí)的西藏

    謝文·根多 ·歸國藏胞 ·全國政協(xié)委員 ·西藏自治區(qū)僑聯(lián)副主席

      “特別是回中國定居的這11年里,我親眼目睹了西藏日新月異的變化!苯眨瑲w國藏胞、全國政協(xié)委員、西藏自治區(qū)僑聯(lián)副主席謝文·根多在接受《中國新聞》報(bào)記者采訪時(shí)如是說,從1984年首次回國至今,他見證了西藏自治區(qū)在文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等方面發(fā)生翻天覆地的變化。

      1952年出生的謝文·根多是西藏昌都強(qiáng)巴林寺第五世謝文·根多活佛,7歲時(shí)隨父母到海外,后輾轉(zhuǎn)至瑞士蘇黎世定居,謝文·根多遠(yuǎn)離故土漂泊長達(dá)半個(gè)世紀(jì)。2011年,他結(jié)束漂泊回國定居。他說,自己是舊西藏過來的人,了解舊西藏的樣子。

      “我體會最深的是現(xiàn)在西藏民眾生活的改善:交通四通八達(dá),不論是和其它省區(qū)的聯(lián)系還是區(qū)內(nèi)的道路等,都發(fā)生了非常大的變化,百姓過上了富足的生活。”謝文·根多說,對西藏的脫貧成就感到欣喜。他不少海外的朋友,也為西藏如今的成就感到欣慰。

      他特別提到,西藏的醫(yī)保制度讓自己印象尤為深刻!爸袊钤缣岢鲞@個(gè)政策時(shí),我有點(diǎn)懷疑,這真的能實(shí)現(xiàn)嗎?”謝文·根多說,國外給他的感覺是只有相對經(jīng)濟(jì)條件較好的群體才能有好的醫(yī)療保障。此后,中國的醫(yī)療保障覆蓋范圍越來越大,包括西藏普通百姓也實(shí)現(xiàn)了醫(yī)療保障,“看病就醫(yī)的報(bào)銷比例非常高,這是我沒有想到的,很意外也很開心,這是偉大的成就!

      2012年,西藏自治區(qū)歸國華僑聯(lián)合會正式掛牌成立,謝文·根多任副主席一職。2018年,他當(dāng)選為第十三屆全國政協(xié)委員!拔椰F(xiàn)在還兼任中國佛教協(xié)會西藏分會副會長。”他說,感覺身上也肩負(fù)著很多責(zé)任。

      “每年的政協(xié)會議,我會提一些帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會等各方面發(fā)展的建議!彼f,所提的意見、建議最后都有跟蹤、反饋、回復(fù),得到了非常好的落實(shí)。

      據(jù)悉,2019年5月,謝文·根多向國家捐贈了380余件文物和文獻(xiàn),目前分別由昌都強(qiáng)巴林寺、昌都市檔案館和西藏自治區(qū)博物館等收藏保管。

      “西藏在文化保護(hù)方面也投入重金,很多寺廟、文物等都得到了非常好的保護(hù)!彼e例說,2019年起,西藏自治區(qū)官方累計(jì)投入數(shù)億元,開展迄今為止布達(dá)拉宮最大規(guī)模的古籍文獻(xiàn)保護(hù)與利用專項(xiàng)工作。這項(xiàng)工程探索出了一整套符合布達(dá)拉宮實(shí)際的古籍文獻(xiàn)保護(hù)利用模式,更多珍貴古籍文獻(xiàn)重獲新生,也讓更多人領(lǐng)略到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧與魅力。

      謝文·根多說,希望用自己的親身經(jīng)歷,繼續(xù)向外界介紹真實(shí)的西藏。“我真心希望我熱愛的家鄉(xiāng)發(fā)展得越來越好,真誠祝愿祖國繁榮昌盛,扎西德勒。”

      本報(bào)記者 江飛波 貢桑拉姆/文

      扎塔:

      民營經(jīng)濟(jì)“乘風(fēng)而起” 回報(bào)社會是使命和擔(dān)當(dāng)

    扎塔 ·全國脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)個(gè)人 ·西藏自治區(qū)政協(xié)委員 ·西藏金塔建設(shè)集團(tuán)有限公司董事長

      “我們公司的不斷發(fā)展壯大是得益于近年西藏基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展。”近日,全國脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)個(gè)人、西藏自治區(qū)政協(xié)委員、西藏金塔建設(shè)集團(tuán)有限公司董事長扎塔在接受《中國新聞》報(bào)記者采訪時(shí)稱,沐浴著改革開放的春風(fēng),如今西藏民營經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)“乘風(fēng)而起”的狀態(tài)。

      扎塔介紹,自己出生于西藏日喀則江孜縣,上世紀(jì)90年代在海拔4500多米的那曲當(dāng)兵。“當(dāng)時(shí)退伍后便想著回江孜老家做些事情!彼f,日喀則人在西藏全區(qū)是出了名的勤勞,那時(shí)不少日喀則人在各地務(wù)工,于是他便組織了幾位農(nóng)牧民,成立了當(dāng)?shù)刈钤绲霓r(nóng)牧民施工隊(duì),抱團(tuán)發(fā)展。

      他說,民營經(jīng)濟(jì)在促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)增長、激發(fā)創(chuàng)新活力、增加就業(yè)崗位、改善民生等方面發(fā)揮了重要作用!皬膸讉(gè)人的施工隊(duì)到現(xiàn)在我們公司擁有長期固定員工800多人,其中各類技術(shù)人員、高級職稱及建造師等占大多數(shù)。”扎塔說,每年的施工高峰期,他們還需聘用上千人的施工隊(duì)伍。如今,公司已步入穩(wěn)定發(fā)展階段,每年產(chǎn)值超8億元,納稅數(shù)千萬元。

      他認(rèn)為,沒有黨和政府的好政策,沒有日喀則父老鄉(xiāng)親的全力支持,就沒有如今的公司發(fā)展成就,“回報(bào)社會是我們的使命和擔(dān)當(dāng)!

      據(jù)悉,近年來扎塔帶領(lǐng)公司積極開展各類扶貧幫困活動:2017年自籌資金950萬元,在江孜縣日星鄉(xiāng)興建大型水塘,解決了兩個(gè)村4200多畝農(nóng)田灌溉及附近農(nóng)牧民飲水問題;2018年,投資1.4億元興建金塔江孜東部綜合市場,為72戶建檔立卡貧困戶每年發(fā)放產(chǎn)業(yè)分紅,同時(shí)提供50余個(gè)就業(yè)崗位,每年人均發(fā)放工資4.5萬元;2020年,為江孜縣日星鄉(xiāng)貧困戶發(fā)放扶貧裝載機(jī)租賃收益分紅28.8萬元等。

      “2020年新冠肺炎疫情暴發(fā)后,到3、4月份的時(shí)候,我們也面臨復(fù)工復(fù)產(chǎn)壓力,所有其它省區(qū)進(jìn)藏員工均需進(jìn)行隔離。”扎塔回憶,在政府防疫部門的指導(dǎo)下,公司上下齊心,共同防疫,順利度過了難關(guān)。

      值得一提的是,2020年新冠肺炎疫情暴發(fā)以來,扎塔帶領(lǐng)公司黨支部在第一時(shí)間組織黨員捐助5.6萬余元馳援抗疫一線,并向日喀則市疫情防控部門捐助200萬元資金和價(jià)值6萬元物資,為租戶減免房屋租金217.3萬元。

      據(jù)悉,2020年,西藏金塔建設(shè)集團(tuán)有限公司被評為西藏自治區(qū)扶貧龍頭企業(yè),扎塔本人也獲得西藏自治區(qū)勞動模范、民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人以及全國脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)個(gè)人等榮譽(yù)稱號。

      本報(bào)記者 江飛波/文

      扎西堅(jiān)才:

      西藏團(tuán)結(jié)穩(wěn)定 各宗教才能共享昌明

    扎西堅(jiān)才 ·中國佛教協(xié)會副會長 ·西藏佛學(xué)院副院長 ·拉薩市佛教協(xié)會會長 ·色拉寺經(jīng)師

      “我們深知‘團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動亂是禍’,只有社會穩(wěn)定,各民族才能繁榮進(jìn)步,各宗教才能共享昌明!苯,中國佛教協(xié)會副會長、西藏佛學(xué)院副院長、拉薩市佛教協(xié)會會長、色拉寺經(jīng)師扎西堅(jiān)才在接受《中國新聞》報(bào)專訪時(shí)稱,西藏廣大僧尼要積極踐行政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)起作用的“四條標(biāo)準(zhǔn)”,共同推進(jìn)宗教和順、社會和諧、民族和睦。

      1962年出生的扎西堅(jiān)才于1983年進(jìn)入拉薩市色拉寺學(xué)經(jīng),2005年以第一名的論文答辯和辯經(jīng)考試成績,獲得中國藏語系高級佛學(xué)院第一批“拓然巴”高級學(xué)銜,也是第一批獲得由藏語系高級佛學(xué)院授予的“經(jīng)師資格”一級經(jīng)師。

      扎西堅(jiān)才認(rèn)為,藏傳佛教是漢藏文化交流的重要橋梁和紐帶,唐朝時(shí)期文成公主迎請入藏的釋迦牟尼佛像,當(dāng)下已成為西藏廣大信徒的信仰寄托;明朝永樂皇帝對當(dāng)時(shí)西藏影響較大的高僧冊封三大法王名號;清朝順治皇帝冊封五世達(dá)賴?yán)锩,康熙皇帝封五世班禪額爾德尼。他說,這些都是藏傳佛教文化是中華文化的重要組成部分的歷史事實(shí)和有力證據(jù)。

      扎西堅(jiān)才談到,如今西藏經(jīng)濟(jì)社會繁榮穩(wěn)定,藏傳佛教進(jìn)入了歷史上最好的傳承時(shí)期,堅(jiān)持走中國化方向,諸多有利條件,共同促進(jìn)了藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)。

      2011年10月,西藏佛學(xué)院在拉薩正式落成開院。扎西堅(jiān)才高興地看到,西藏佛學(xué)院堅(jiān)持傳統(tǒng)經(jīng)院式教育和現(xiàn)代學(xué)院式教育相結(jié)合,教學(xué)內(nèi)容從過去僧尼只修單一的佛學(xué)知識轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣l(fā)展,其中佛學(xué)課占比六成,其余還包括政治、法律、歷史、計(jì)算機(jī)以及文化等。他說,西藏佛學(xué)院的創(chuàng)建,是藏傳佛教中國化的有效途徑。

      藏傳佛教以“愛國愛教、護(hù)國利民”為莊嚴(yán)承諾,以“顯密兼容、見行并重”為教義特征,以“弘法利生、饒益有情”為普世情懷。他認(rèn)為,和西藏這些年的進(jìn)步和發(fā)展一樣,藏傳佛教也在發(fā)展和進(jìn)步。

      “佛經(jīng)有云‘上報(bào)四重恩、下濟(jì)三途苦’,其中‘四重恩’之一的‘國土恩’便是國家之恩!痹鲌(jiān)才說,佛陀言傳身教,就是要告訴我們學(xué)佛仍思愛國興邦、修行勿忘濟(jì)世利民。廣大僧尼應(yīng)繼續(xù)弘揚(yáng)慈悲為懷、普度眾生、諸惡莫作、眾善奉行的基本教義,在促進(jìn)宗教與社會主義相適應(yīng),在推動社會發(fā)展進(jìn)步中發(fā)揮積極作用。

      本報(bào)記者 江飛波 貢桑拉姆/文

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