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    跟著總書記學(xué)黨史丨為有源頭活水來

    2022-09-02 16:25:28

    來源:央視新聞客戶端

      80年前,在延安這片熱土,人民的文藝之花次第開放。

      “我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的,首先是為工農(nóng)兵的”。

      1942年5月,毛澤東同志主持召開延安文藝座談會,鮮明指出文藝要為最廣大的人民大眾服務(wù)。

      延安文藝座談會校準(zhǔn)了革命文藝的創(chuàng)作方向,激發(fā)了文藝工作者的創(chuàng)作熱情,開啟了人民文藝的新紀(jì)元。

      黨的十八大以來,我國文藝事業(yè)呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的蓬勃景象。

      “人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水”。2014年10月15日,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上引述毛澤東同志的話指出,文藝要反映好人民心聲,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向。

      “文藝為人民”,這一理念一脈相承,是歷史的回響,也是時代的命題。

      1943年2月4日,農(nóng)歷大年三十,延安文藝座談會后的第一個除夕。

      延安南門外的廣場上,幾十支文藝團(tuán)體競相表演,一派歡樂氣氛。魯迅藝術(shù)學(xué)院150人組成的“魯藝秧歌隊(duì)”演出的《擁軍秧歌》等節(jié)目引起轟動。

      這些節(jié)目運(yùn)用民間流行的“踢場子”“推小車”“跑旱船”“挑花籃”等形式,突出擁軍優(yōu)屬、大生產(chǎn)運(yùn)動的主題,讓人耳目一新。

      延安的老鄉(xiāng)們看了魯藝的新秧歌,豎起大拇指說:“魯藝家!边@話像“老張家”“老李家”的稱呼一樣,是一種很親切的表達(dá)。魯藝院長周揚(yáng)高興地說:“魯藝家……多親昵的稱呼!”

      人民對精神文化生活的需求時時刻刻都存在。

      2014年召開的文藝工作座談會上,習(xí)近平總書記指出,“物質(zhì)需求是第一位的,吃上飯是最主要的,所以說‘民以食為天’。但是,這并不是說人民對精神文化生活的需求就是可有可無的!

      一場文藝演出、四名演員、三位觀眾,越劇《十八相送》、薩克斯獨(dú)奏《北京的金山上》、歌曲《洪湖水浪打浪》,老人們看得津津有味……在浙江舟山的一些偏遠(yuǎn)小島上,這樣的演出幾乎每個月都有。

      志愿服務(wù)隊(duì)的演員們常年奔走在小島間,給留守老人們送去溫暖,以文藝之美為老人們帶去生活之樂。

      如今,隨著人民生活水平不斷提高,人民對包括文藝作品在內(nèi)的文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的要求也更高了。

      黨的十八大以來,我國350余支文藝志愿者服務(wù)隊(duì),深入400多個地市、區(qū)縣,累計(jì)培訓(xùn)基層文藝骨干20余萬人;600多名文藝志愿者赴832個國家級貧困縣,為200多萬名中小學(xué)生提供藝術(shù)指導(dǎo)和美育教育……

      以人民為中心,就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。

      2017年11月,習(xí)近平總書記在給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)員們的回信中深情寫道:“烏蘭牧騎的長盛不衰表明,人民需要藝術(shù),藝術(shù)也需要人民!

      文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本的方法是扎根人民。

      作家路遙一心撲在廣闊的大地上,深刻感知人民在改革開放進(jìn)程中的所思所想。他創(chuàng)作的長篇小說《平凡的世界》,累計(jì)銷量已超過2000萬冊,成為勵志經(jīng)典。 習(xí)近平總書記多次肯定和贊揚(yáng)路遙及其作品,勉勵廣大文藝工作者要走進(jìn)實(shí)踐深處,觀照人民生活,表達(dá)人民心聲。

      近些年,“深入生活、扎根人民”已經(jīng)成為文藝工作者的創(chuàng)作日常。

      深情回望脫貧攻堅(jiān)的崢嶸歷程,對準(zhǔn)擺脫貧困和戰(zhàn)勝貧困的火熱生活,聚焦農(nóng)民群體艱苦奮斗、久久為功的奮斗精神和進(jìn)取精神……《我和我的家鄉(xiāng)》《山海情》等影視劇叫好又叫座。

      2021年初,一部講述在福建對口幫扶下,寧夏西海固人民易地搬遷至閩寧鎮(zhèn),把“干沙灘”變成“金沙灘”奮斗故事的電視劇《山海情》備受追捧。

      《山海情》的題材、人物甚至很多情節(jié)段落都來源于真實(shí)原型。林占熺是一位農(nóng)業(yè)技術(shù)專家,他的故事在電視劇《山海情》中得到生動再現(xiàn)。

      在第三次“一帶一路”建設(shè)座談會上,談及向沿線國家介紹我國的菌草技術(shù)時,習(xí)近平總書記說:“我就派《山海情》里的那個林占熺去了。”這個細(xì)節(jié)引發(fā)許多網(wǎng)友共鳴:“我和總書記追了一樣的。 

      將創(chuàng)作的聚光燈對準(zhǔn)千千萬萬人民大眾,文藝之樹才能永葆常青。

      舉世矚目的北京冬奧會開幕式上,各行各業(yè)的普通人成為了主角;拿著工具的進(jìn)城務(wù)工者、手握圖紙的建設(shè)者、正在敬禮的戰(zhàn)士,在中國共產(chǎn)黨歷史展覽館廣場上,漢白玉雕塑為人民塑像、為時代抒情;慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年文藝演出《偉大征程》,“人民至上”的理念貫穿始終……

      走進(jìn)生活深處、在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊(yùn)……新時代,文藝工作者不斷書寫新的文藝經(jīng)典。

      走近人民,學(xué)習(xí)群眾語言,與人民的思想感情打成一片……延安文藝座談會后,文藝工作者的感情起了變化,文藝觀發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。

      文藝不僅需要人民,更要熱愛人民。

      “如果不愛人民,那就談不上為人民創(chuàng)作!苯o內(nèi)蒙古烏蘭牧騎隊(duì)員、中央美院老教授、中國戲曲學(xué)院師生回信,給耄耋之年入黨的電影表演藝術(shù)家牛犇寫信,看望參加全國政協(xié)會議的文藝界社科界委員……習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)廣大文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,把人民放在心中最高位置。

      有沒有感情,對誰有感情,決定著文藝創(chuàng)作的命運(yùn)。

      江蘇省連云港市開山島民兵哨所原所長王繼才與妻子王仕花32年堅(jiān)守邊陲小島,經(jīng)歷了常人無法想象的孤獨(dú)和風(fēng)雨。他們無怨無悔地堅(jiān)守和付出,在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章。

      改編自王繼才真實(shí)事跡的電影《守島人》,斬獲中國電影金雞獎最佳故事片。

      “我們要用王繼才的精神來拍王繼才!迸臄z歷時半年多,《守島人》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷臺風(fēng)、暴曬、被礁石磕出血,但大家始終干勁十足。

      影片上映后,觀眾見面會上一位女士含著眼淚對創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)說:“謝謝你們,我是一個普通的環(huán)衛(wèi)工人,我在電影中看到了王繼才的堅(jiān)守,也看到了自己的影子。我們這樣的普通人能夠被電影記錄、被時代記住,我很感動!

      “文藝工作者要想有成就,就必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患,做人民的孺子牛。這是唯一正確的道路,也是作家藝術(shù)家最大的幸福。”

      工作在文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、曲藝、雜技以及民間文藝、群眾文藝等各領(lǐng)域的文藝工作者,熱愛人民,歌頌人民。

      文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放。

      習(xí)近平總書記引用毛澤東同志的話指出,“在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利,就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。劇是必須從序幕開始的,但序幕還不是高潮!

      拉開序幕的歷史長劇,正漸入佳境。

      中國文藝事業(yè)也是如此。

      堅(jiān)持文藝為人民,廣大文藝工作者將創(chuàng)作出更多無愧于時代、無愧于人民、無愧于民族的優(yōu)秀作品。復(fù)興之路上,必將有更加壯麗多彩的文藝風(fēng)景。

      總監(jiān)制丨錢蔚 王姍姍

      監(jiān)制丨張鷗

      制片人丨興來

      主編丨寧黎黎

      編輯丨程昱

      視覺丨江雨航

      校對丨楊彩云

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