近年來，互聯(lián)網(wǎng)上盛行一種說法：每年的8月8日，是“中國男子節(jié)”，也叫“中國爸爸節(jié)”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，至今中國臺灣地區(qū)仍保留的“中國爸爸節(jié)”，在大陸已經(jīng)“隱退”了幾十年，而西方的父親節(jié)則在大陸大行其道。不過，近年來，“中國爸爸節(jié)”隨著網(wǎng)絡時代的發(fā)展而逐漸被部分大陸網(wǎng)民知曉，一些商家和網(wǎng)民開始認可這一節(jié)日。
8月7日，記者針對“您是否聽說過‘中國爸爸節(jié)’”這一問題進行了調(diào)查，在隨機抽取的100名大學生中，僅有3人知道8月8日是“中國爸爸節(jié)”，2人曾聽說有“中國爸爸節(jié)”但不清楚節(jié)日日期，其余大學生均表示只清楚有“西方父親節(jié)”，而“中國爸爸節(jié)”為第一次聽說。
據(jù)悉，“中國爸爸節(jié)”是在1945年8月8日，由上海的部分愛國人士發(fā)起的，其目的是為了紀念在抗日戰(zhàn)場上為國捐軀的父親們�？箲�(zhàn)勝利后，當時國民政府定八月八日為 “爸爸節(jié)”(諧音)，后正式改為“中國男子節(jié)”。至今在臺灣地區(qū)仍然保留這一節(jié)日，大陸卻較少有人關注。
8月7日，在記者走訪的廣西南寧多家商場，也未看到商家針對“中國爸爸節(jié)”進行相關促銷活動。在互聯(lián)網(wǎng)上，一些商家則有部分針對這一節(jié)日的促銷活動。
廣西南寧南棉路南城百貨的莫姓主管表示，南城百貨在今年6月份曾進行“西方父親節(jié)”促銷�？�，針對男性護膚品等進行促銷活動，但認為“中國爸爸節(jié)”市場未成熟，因此，該店從未針對8月8日“中國爸爸節(jié)”進行過促銷活動。
“今年的‘中國爸爸節(jié)’也有顧客來購買百合、向日葵送給自己的父親，但相對‘西方父親節(jié)’少很多。”廣西南寧衡陽路中經(jīng)營多年花店的朱老板說。他說，今年6月份“西方父親節(jié)”前來為父親購買鮮花就有百余人，而在“中國爸爸節(jié)”來臨之際，截至8月7日晚上11點，卻只有4人前來訂購。
在知曉8月8日是“中國爸爸節(jié)”的3名大學生中，來自廣西師范學院的溫蕓蕓說：“我是去年在聽廣播時，了解到每年的8月8日是‘中國爸爸節(jié)’，每年這個時候，也都會發(fā)發(fā)祝福短信給自己的爸爸。”至于為何如此多大學生不清楚該節(jié)日，卻熱衷過西方父親節(jié)，她認為這與宣傳不足有關。
作為一個中國節(jié)日，卻遭到如此冷落，廣西師范學院新聞傳播學院老師陳羽鋒認為：“這體現(xiàn)出中國新聞工作者對中國傳統(tǒng)文化認識和挖掘的不足，以及對自身的不自信。”她還表示，諸如“西方父親節(jié)”等西方文化的成功傳播與其經(jīng)濟發(fā)展有密切關系，并且在對外傳播中能入鄉(xiāng)隨俗，與當?shù)乇就廖幕笸娈�。要繼承發(fā)揚一些中國文化，有時需適當改變，拋棄一些偏僻的陳腐的內(nèi)容，追求通俗化，儀式不能復雜。
而來自廣西師范學院文學院的老師陳烈認為，大陸較少人“關注中國爸爸節(jié)”，與中國當時社會政治背景有關系，在推翻三座大山后，國內(nèi)又開始倡導女性解放，可能與政府在對這樣一種民族文化上重視程度相對減弱，且年輕人對自己本土文化了解較少，對外來文化好奇等有關。
據(jù)報道，2009年，中華文化經(jīng)典誦讀全國組委會專家委員會主任劉冰在接受采訪時稱，要倡導中國人過8月8日的“爸爸節(jié)”，其理由是中華民族是講究孝道的，特別是最近幾年國家提倡孝道文化。一些網(wǎng)民也力主將8月8日定為中國全國性的“父親節(jié)”。而中國民俗語言學會會長、遼寧社會科學院民俗學文化學研究所所長曲彥斌認為，中國人應該有自己的父親節(jié)，但是要沿用8月8日的爸爸節(jié)還是根據(jù)民俗文化學來確定新的父親節(jié)則有待商榷。
不過，隨著網(wǎng)絡時代的發(fā)展，大陸一些商家和網(wǎng)民開始逐漸認可8月8日“中國爸爸節(jié)”，盡管一些網(wǎng)民認為這是個新創(chuàng)的節(jié)日。在8月8日前后，一些商家推出促銷活動，一些通訊公司還推出爸爸節(jié)祝福短信等，而許多網(wǎng)民則在8月8日對父親表達更多關心。面對8月8日的“中國爸爸節(jié)”，廣西百色學院的銀舜說：“做好自己，不給爸爸惹事，不給他費心就好了。”(陸 旺)