思政課教師:
“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者怎樣煉成
【圓桌對話】
主持人:
本報(bào)記者 靳曉燕 唐芊爾
對話嘉賓:
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 武星亮
武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 丁俊萍
蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 劉先春
課堂上笑語的回響,是對老師人格魅力的折服;課后深深的哲思,是對老師思想引領(lǐng)的反饋!敖(jīng)師易求,人師難得。”有高質(zhì)量的教師,才會(huì)有高質(zhì)量的教育。
4月25日,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)發(fā)表重要講話,提出更高的要求與期許:“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,迫切需要我們的教師既精通專業(yè)知識(shí)、做好‘經(jīng)師’,又涵養(yǎng)德行、成為‘人師’,努力做精于‘傳道授業(yè)解惑’的‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一者!
來自教育部的數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)前高校思政課教師隊(duì)伍已經(jīng)達(dá)到12.7萬人。新時(shí)代的思政課教師如何成長為“經(jīng)師”和“人師”統(tǒng)一者?一支高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型的思政課引路人隊(duì)伍該如何打造?我們邀請相關(guān)專家就這個(gè)話題展開探討。
1.“經(jīng)師”是成為“人師”的基礎(chǔ),“人師”是“經(jīng)師”要努力達(dá)到的境界
記者:教師質(zhì)量備受各界關(guān)注,學(xué)生們期待可以遇上既精通專業(yè)知識(shí)又涵養(yǎng)德行的好老師。作為一名教師,您如何理解“經(jīng)師”和“人師”?“經(jīng)師”與“人師”的異同和關(guān)聯(lián)是怎樣的?
武星亮:“經(jīng)師易求,人師難得”,這里的“經(jīng)師”和“人師”表達(dá)的是對教師的一種分析和期望。就一般而言,所謂“經(jīng)師”,是指通過傳授專業(yè)知識(shí)和各種學(xué)問,教人增知的老師;“人師”,是指以自己的言語品行和道德涵養(yǎng)影響學(xué)生,教人做人的老師。作為思政課教師,對“經(jīng)師”和“人師”的內(nèi)涵應(yīng)該有更具體更深入的理解。思政課教師應(yīng)該是能講清楚說明白“中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好”的“經(jīng)師”,更應(yīng)該是堅(jiān)定信仰馬克思主義、積極投身中國特色社會(huì)主義、緊跟中國共產(chǎn)黨前行,以自身言行一致的表率引導(dǎo)青年學(xué)生成長為“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的“人師”。
對“經(jīng)師”與“人師”異同的分析,實(shí)質(zhì)上不在于將教師劃分為兩類,而在于表達(dá)理想狀態(tài)和指明努力方向。作為以教書育人為職業(yè)本分的教師,本來就應(yīng)既是“經(jīng)師”又是“人師”。與“經(jīng)師”相比,“人師”是教師應(yīng)該努力達(dá)到的良好境界。實(shí)際上,“人師”內(nèi)在包含了“經(jīng)師”,是以“經(jīng)師”為基礎(chǔ)和前提的,離開“傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理”的過程,不可能達(dá)到“塑造靈魂、塑造生命、塑造新人”的目的。
丁俊萍:著名教育理論家、革命家、政治家徐特立先生認(rèn)為:“教師有兩種人格,一種是經(jīng)師,一種是人師”“經(jīng)師是教學(xué)問的,人師是教行為的”。教學(xué)問者必須自己有學(xué)問,教行為者必須自己有德行。
對于高校思政課教師而言,“經(jīng)師”是成為“人師”的基礎(chǔ)和前提,重在以精湛的專業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的對專業(yè)知識(shí)的融會(huì)貫通能力,來為學(xué)生授業(yè)解惑,唯有如此,才能引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,方能解學(xué)生之疑、學(xué)生之惑;“人師”是“經(jīng)師”要努力追求并達(dá)到的境界,重在傳道育人,思政課是思想政治教育的主渠道,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人的任務(wù),思政課教師更要追求成為“人師”,切實(shí)扛起鑄魂育人的責(zé)任,擔(dān)當(dāng)起黨、國家和人民賦予的使命。
劉先春:“經(jīng)師”重在“學(xué)高”,“人師”重在“身正”,“經(jīng)師”與“人師”緊密相連。一方面,二者都是高質(zhì)量教育中不可或缺的組成部分,都是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人成長路上的“引路者”和“筑夢人”;另一方面,兩者又有著天然的互補(bǔ)關(guān)系,“經(jīng)師”所具備的廣博學(xué)識(shí)、扎實(shí)功底、勤奮精神和高超水平與“人師”所具備的堅(jiān)定信仰、高潔德行、深遠(yuǎn)情懷、律己品格、正直人格、優(yōu)良作風(fēng)互融共促、彼此耦合,呈現(xiàn)出“經(jīng)師”和“人師”完美統(tǒng)一的教師面貌。
2.達(dá)到“人師”境界需要全方位修煉,形成德才兼?zhèn)涞牧己镁C合素質(zhì)
記者:“經(jīng)師易求,人師難得!痹谌粘=虒W(xué)工作中,達(dá)到“人師”境界,該具備怎樣的素質(zhì)?需要著重在哪些方面努力?
武星亮:要達(dá)到“人師”境界,需要在政治、思想、品德、知識(shí)、身心、能力上進(jìn)行全方位修煉,形成德才兼?zhèn)涞牧己镁C合素質(zhì)。具體來說,主要包括教書育人的堅(jiān)定信念、唯物辯證的思維方式、為人師表的高尚人格、扎扎實(shí)實(shí)的理論功底、得心應(yīng)手的教學(xué)技藝、守正創(chuàng)新的研究能力等幾個(gè)方面。
要達(dá)到“人師”境界,需要著重在三個(gè)方面努力。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出:“建設(shè)政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊(duì)伍是大學(xué)建設(shè)的基礎(chǔ)性工作!睆膫(gè)體成長的角度看,這也就是達(dá)到“人師”境界需要著重努力的三個(gè)方面。
成長為“人師”,我自己最深刻的感受和體會(huì)是,要“運(yùn)用兩種力量,這就是真理的力量和人格的力量”。真理的力量和人格的力量相結(jié)合,是思政課教育教學(xué)的本質(zhì)要求。作為一種世界觀的教學(xué),自己不信或不怎么信,是不可能達(dá)到讓別人信的目的的。面對青年學(xué)生,以身作則、率先垂范,堅(jiān)持言教身教的統(tǒng)一,才能取得比較理想的教育教學(xué)效果。同時(shí),既尊重學(xué)生又嚴(yán)格要求也是非常重要的,作為一名思政課教師該管的卻不管,是難以有人格感召力的。
丁俊萍:習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話中對思政課教師提出了“六個(gè)要”的要求,政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。這“六個(gè)要”指明了思政課教師在日常教學(xué)工作中通達(dá)“人師”境界的路徑。
第一,讀書、觀察、研究。“理論只要徹底,就能說服人”,思政課教師應(yīng)該具備深厚的馬克思主義理論功底,這就需要多讀書、多觀察、多思考。思政課教師要關(guān)注和研究重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,不斷推出有質(zhì)量的研究成果,才能將堅(jiān)定的學(xué)術(shù)自信和良好的學(xué)術(shù)形象展現(xiàn)在學(xué)生面前,才能在課堂上把一些重大理論和實(shí)踐問題講深講透講活,做學(xué)生成長成才的領(lǐng)航者和引路人,成為馬克思主義理論教育家。
第二,用心、用情、用力!盀槿藥熣,必先正其身,方能教書育人,此乃師德之本也。”思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程,本質(zhì)上是做人的工作,要用心、用情、用力,以身示人、以情動(dòng)人、以理服人,鑄魂育人。
第三,技術(shù)、技能、技巧。“思政課的本質(zhì)是講道理”,這就需要思政課教師注重方式方法,深厚的馬克思主義理論功底是根本,一定的技術(shù)、技能、技巧是必不可少的條件,能更好地促進(jìn)思政課教師把道理講深、講透、講活,以達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志的效果。
3.成長為“經(jīng)師”和“人師”統(tǒng)一者,就是要明道、信道、傳道
記者:教師既要精于“授業(yè)”“解惑”,更要以“傳道”為己任,在“學(xué)”與“養(yǎng)”,“尊德性”和“道問學(xué)”上都有更高的要求。新時(shí)代的思政課教師如何成長為“經(jīng)師”和“人師”統(tǒng)一者?這種成長需要怎樣的環(huán)境和支持?
武星亮:新時(shí)代思政課教師要成長為“經(jīng)師”和“人師”統(tǒng)一者,至少需要處理好以下三個(gè)問題:一是人文精神、家國情懷和崇高理想的關(guān)系問題。“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書!敝袊伯a(chǎn)黨的先驅(qū)者用成長歷程告訴我們,他們都是在具有強(qiáng)烈向往“真善美”的人文精神的基礎(chǔ)上,進(jìn)而產(chǎn)生了以責(zé)任和擔(dān)當(dāng)為精髓的家國情懷,從而在為國家和人民而擔(dān)當(dāng)?shù)拇髳矍閼淹苿?dòng)下形成馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義崇高理想的。二是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和塑造價(jià)值的關(guān)系問題。思政課教師需要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,但最重要的是塑造價(jià)值。價(jià)值塑造是思政課的根本教學(xué)目標(biāo),塑造價(jià)值是思政課教師的本質(zhì)職業(yè)要求。三是處理好金錢、物欲、名利同人格的關(guān)系問題。
丁俊萍:新時(shí)代的思政課教師要成長為“經(jīng)師”和“人師”統(tǒng)一者,概括說來就是要明道、信道、傳道。刻苦、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí),追求高深學(xué)問,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),具備深厚的馬克思主義理論功底和相關(guān)學(xué)科知識(shí),以應(yīng)有的學(xué)術(shù)造詣和科學(xué)方法講清楚思政課課程體系內(nèi)含的理論體系和知識(shí)體系。堅(jiān)定政治信仰信念和學(xué)術(shù)自信,明了思政課教師的責(zé)任和使命,自覺涵養(yǎng)德性,以思政課教師特有的人格、品德、修養(yǎng)之魅力鑄魂育人。
從外部條件來說,要給予政策支持,做好頂層設(shè)計(jì),搭建教師發(fā)展平臺(tái),建構(gòu)激勵(lì)機(jī)制、協(xié)調(diào)機(jī)制和保障機(jī)制,為思政課教師能為、愿為、樂為創(chuàng)設(shè)條件;學(xué)校重視思政課教學(xué),明確政策導(dǎo)向,為思政課教師發(fā)展提供“綠色通道”,讓思政課教師有榮譽(yù)感、有自信心、有期待和希望;教師共同體互助協(xié)同,共享資源平臺(tái),共研共進(jìn)共成長。
4.注重自我設(shè)計(jì),“心中有責(zé)任,眼里有目標(biāo),腳下有行動(dòng)”
記者:教師成長為“經(jīng)師”和“人師”統(tǒng)一者,需要外部環(huán)境的支持,激發(fā)教師發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力同樣重要。對每一位教師而言,道德成長、人格修養(yǎng)、知識(shí)生成是自我成長、自主發(fā)展的重要功課。為打造一支高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型的思政課引路人隊(duì)伍,教師自身該有怎樣的自我設(shè)計(jì)?需要克服哪些阻礙因素?
武星亮:新時(shí)代思政課教師成長為“經(jīng)師”和“人師”統(tǒng)一者的自我設(shè)計(jì),可以概括為“心中有責(zé)任,眼里有目標(biāo),腳下有行動(dòng)”。
“心中有責(zé)任”,是自我設(shè)計(jì)的首要內(nèi)容。選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要把教書育人、立德樹人的責(zé)任牢記在心。
“眼里有目標(biāo)”,是自我設(shè)計(jì)的主體部分。第一是要有堅(jiān)定的職業(yè)發(fā)展目標(biāo),年輕教師前程遠(yuǎn)大,潛力巨大,理應(yīng)以優(yōu)秀教師、教學(xué)名師為榜樣,學(xué)習(xí)先進(jìn),奮力趕超。第二是要有合理的課程建設(shè)目標(biāo),好老師總是盯著“金課”的標(biāo)準(zhǔn)和要求,動(dòng)態(tài)地確立并努力地追求適合于實(shí)際情況和自身狀況的“一流課程”建設(shè)目標(biāo)。第三是要有明確的教育教學(xué)目標(biāo),所有教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)該以教學(xué)目標(biāo)為起點(diǎn)和終點(diǎn),教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上就是確立、追求、達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)文化活動(dòng)過程,眼里缺乏教學(xué)目標(biāo)是不可能成長為好老師的。
“腳下有行動(dòng)”,是自我設(shè)計(jì)的落腳點(diǎn)。要在統(tǒng)籌教師、學(xué)生、內(nèi)容、手段、環(huán)境五大教學(xué)要素的過程中,努力追求教學(xué)實(shí)效性;要在狠抓教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段兩個(gè)重點(diǎn)的過程中,努力增強(qiáng)教學(xué)吸引力;要在備課、講課、思課的過程中,努力錘煉內(nèi)化、外化、優(yōu)化這三種成長為好老師的基本功。
劉先春:我認(rèn)為,作為一名思政課教師,要在堅(jiān)定理想信念上下功夫,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想;要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫,踏踏實(shí)實(shí)修好師德,以自身的高遠(yuǎn)志向、敢于擔(dān)當(dāng)、奮斗精神、樂觀態(tài)度感染學(xué)生;要在提高教學(xué)質(zhì)量上下功夫,不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備,創(chuàng)新教學(xué)方法,深耕科研沃土,以扎實(shí)理論功底、新穎教學(xué)方法、優(yōu)秀科研成果帶動(dòng)教學(xué)質(zhì)量躍升;要在錘煉意志上下功夫,克服金錢、物欲、名利的誘惑,不能身在學(xué)校卻心在商場或官場,而是要心在教室、心在課堂、心在學(xué)生、心在育人。