“人一走，茶就涼”，貪官落馬了，他們高懸于公共場所的所謂藝術(shù)作品 “下架”得比茶涼得還快。遠(yuǎn)從胡長清，近至徐才厚、周永康，莫不如是。
實(shí)際上，很少有官員的藝術(shù)作品單純是因?yàn)槠渌囆g(shù)價(jià)值而被人“高瞻遠(yuǎn)矚”的。以秦玉海而論，得過中國攝影界最高獎(jiǎng)項(xiàng)，其攝影作品自當(dāng)有一定的藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值，但地鐵廣告投放檔位寸土寸金，動(dòng)輒一個(gè)周期十?dāng)?shù)萬，就算秦玉海作品價(jià)值高，可為何沒見到再有第二位藝術(shù)家享此尊榮？
被骯臟權(quán)力與惡劣品行玷污的藝術(shù)必然貶值，這是中國文化思維的牢固觀念。最著名的例子是蔡京。他的書法作品藝術(shù)造詣很高，然而后人因憎惡其人品、官品有虧，就硬生生將他從“蘇黃米蔡”的宋代書法四大家的排名中給拉了下來，代之以藝術(shù)水準(zhǔn)較弱的蔡襄。這或許有失于藝術(shù)判斷上的客觀標(biāo)準(zhǔn)，但對權(quán)力貪腐加以文化的規(guī)制，也在一定程度上彌補(bǔ)了制度的疏漏。
由此，在中國的文化觀念中，藝術(shù)品不僅具有美學(xué)價(jià)值，還包含了德育功能甚至政治寄寓。藝術(shù)家會(huì)因?yàn)槠返掠刑澏皇鼙娕懦�，其作品的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)而也會(huì)被貶低。所以，德藝雙馨，一直是中國民眾對藝術(shù)家的審美期待，民眾也期待文化的力量能令貪腐官員有敬畏之心，在墮落的進(jìn)程中有所收斂。
但是，當(dāng)公權(quán)力介入藝術(shù)生產(chǎn)與藝術(shù)市場，后者的話語權(quán)就很容易被剝奪、被操控，藝術(shù)的判斷標(biāo)準(zhǔn)也就很可能被扭曲。近年來，包括魯迅文學(xué)獎(jiǎng)在內(nèi)的各種文藝評獎(jiǎng)，都不時(shí)夾雜此類傳言。由此再看秦玉海兩次獲得攝影界的金像獎(jiǎng)，也頗透著些可疑。當(dāng)藝術(shù)淪為權(quán)力的文化口紅時(shí)，有多么容易涂抹，就有多么容易被擦去——落馬官員的作品急匆匆被下架，演繹的不過正是這樣的一個(gè)淺顯道理。 (湖南 趙強(qiáng))