新時(shí)代文學(xué)具有海納百川的寬廣胸懷，文學(xué)河道四通八達(dá)，文學(xué)活力奔流激涌，文學(xué)生態(tài)氣象萬(wàn)千。中國(guó)文學(xué)，向著高處攀登，向著遠(yuǎn)方前行

習(xí)近平總書(shū)記指出：“衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品，衡量文學(xué)家、藝術(shù)家的人生價(jià)值也要看作品�！眰ゴ蟮奈拿骱蛡ゴ竺褡�，必有偉大的文學(xué)。中國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷程，從悠久且不斷發(fā)展的歷史深處走來(lái)，從偉大的文學(xué)傳統(tǒng)中走來(lái)�！拔摹本褪俏覀儌鹘y(tǒng)中的根。

文學(xué)是高揚(yáng)的旌旗、嘹亮的號(hào)角。長(zhǎng)篇小說(shuō)是人民的藝術(shù)，是最能體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的文體。在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)道路上，一系列長(zhǎng)篇小說(shuō)，矗立起豐碑般的路標(biāo)。茅盾的《子夜》、巴金的《家》《春》《秋》、老舍的《駱駝祥子》、丁玲的《太陽(yáng)照在桑干河上》，為中國(guó)文學(xué)開(kāi)辟嶄新的天地。迎著新中國(guó)的太陽(yáng)，“三紅一創(chuàng)”“青山保林”，一部部恢宏的人民史詩(shī)，在一代代中國(guó)人的記憶和生命中長(zhǎng)久回響。

堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，兼顧思想性與藝術(shù)性，是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選一以貫之的宗旨。第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品集中體現(xiàn)了新時(shí)代長(zhǎng)篇小說(shuō)在書(shū)寫革命歷史，謳歌新時(shí)代新征程，以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明等方面取得的成就，為新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

回到文學(xué)史的傳統(tǒng)，把普通人作為革命的主體與歷史的主體去書(shū)寫，這是從現(xiàn)代文學(xué)才開(kāi)始有的。此后，文學(xué)的發(fā)展始終位于“以人民為中心”的延長(zhǎng)線上，這既是對(duì)革命傳統(tǒng)的肯定和發(fā)揚(yáng)，也勾勒出新時(shí)代文學(xué)的巨大的空間。接下來(lái)的文學(xué)書(shū)寫，如何堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，更好地將人民作為歷史主體去塑造和凝聚，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，值得進(jìn)一步思考。

增強(qiáng)人民精神力量，離不開(kāi)文學(xué)的力量；促進(jìn)人的全面發(fā)展，包含著文學(xué)能力的發(fā)展。文學(xué)一定程度上就是以全面的眼光，以人的理智、情感的全面性和完整性去領(lǐng)會(huì)世界和人生。文學(xué)不是一種謀生的技能，而是人之為人、行走在世界所需要的基本能力。文學(xué)給予現(xiàn)代人表達(dá)與塑造自我的能力、感受與認(rèn)知世界的能力，以及面對(duì)復(fù)雜的人生和情感問(wèn)題梳理與觀照的能力。

新時(shí)代文學(xué)呈現(xiàn)出“破圈”與“跨界”的整體趨勢(shì)。酒香也怕巷子深�，F(xiàn)代傳播格局對(duì)參與文學(xué)創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的從業(yè)者提出了更高要求�！捌迫Α迸c“跨界”絕不是迎合媒介的變化，也不是與短視頻、影視、游戲等搶奪注意力。我們希望促進(jìn)文學(xué)精品的生產(chǎn)、傳播、轉(zhuǎn)化、譯介，盡己所能，讓好作品在各個(gè)環(huán)節(jié)充分發(fā)揮能量，以開(kāi)拓和延伸放大文學(xué)的價(jià)值，讓文學(xué)的生命力與活力更好迸發(fā)。由此，更多人能夠意識(shí)到，文學(xué)是不可或缺的力量，在現(xiàn)代人的精神生活中，始終存在文學(xué)的維度。

今天的文化生活中，人工智能等新技術(shù)正產(chǎn)生越來(lái)越重要的影響。文學(xué)的傳播方式可以運(yùn)用技術(shù)革新創(chuàng)新，但真正意義上的文學(xué)無(wú)法被人工智能所替代。人工智能或許有大腦，卻永遠(yuǎn)不會(huì)有身體、心臟與皮囊。而人類的情感與想象，恰恰不完全是大腦運(yùn)作的結(jié)果，而是根植于身心，來(lái)自生命的有限性中產(chǎn)生的獨(dú)特性。今后的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，我們不妨將更多目光放在人工智能無(wú)法觸及的領(lǐng)域——那里寄托著人類真正的尊嚴(yán)和力量。

新時(shí)代新征程上的中國(guó)文學(xué)，又一次迎來(lái)了收獲與榮耀的盛典。在習(xí)近平文化思想指引下，堅(jiān)定文化自信，秉持開(kāi)放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，肩負(fù)起建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的神圣使命。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，營(yíng)造生機(jī)勃勃的文化生態(tài)，離不開(kāi)澎湃的文藝創(chuàng)造力。寬闊的河道才能讓水流澎湃。新時(shí)代文學(xué)具有海納百川的寬廣胸懷，文學(xué)河道四通八達(dá)，文學(xué)活力奔流激涌，文學(xué)生態(tài)氣象萬(wàn)千。中國(guó)文學(xué)，向著高處攀登，向著遠(yuǎn)方前行。

（作者為中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席、書(shū)記處書(shū)記，本報(bào)記者陳圓圓采訪整理）

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2023年11月21日 13 版）